（二）阅读下文，回答问题。
包拯字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县[注]。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
去使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉？”其人遂无以对。
入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木，率课取于民；又七州出赋河桥竹索，恒数十万，拯皆奏罢之。契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往河北调发军食。拯曰：“漳河沃壤，人不得耕，邢、洺、赵三州民田万五千顷，率用牧马，请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民，拯往经度之，请一切通商贩。
拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”
[注]：宋初设“京朝官员知县事”，管理一县的行政，也有兼管一县兵事的。因本非县令而管县，故称知某县事。
对下列句子中画线的词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．始举进士，除大理评事 除：任命，授职。

B．寻复有来告私杀牛者 寻：找，觅。

C．凡诉讼不得径造庭下 造：到……去。

D．恶吏苛刻 恶：讨厌，不喜欢。

下列各组句子中，画线的词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．以父母皆老，辞不就 以故河塞不通

B．何为割牛舌而又告之 入为三司户部副使

C．与人不苟合，不伪辞色悦人 欲将夺之，必固与之

D．久之，赴调，知天长县 第归，杀而鬻之

下六句话，分别编为四组，全都说明包拯立朝刚毅、谋国为民的一组是（ ）
①拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服
②涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉
③又七州出赋河桥竹索，恒数十万，拯皆奏罢之
④关节不到，有阎罗包老
⑤务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也
⑥拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺

A．①④⑥	B．②③⑤
C．②③⑥	D．①④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．包拯侍亲至孝，为了父母，两度辞官不就；父母去世，包拯在墓旁草庐中办完丧事仍不忍离开，乡中父老多次劝慰他。

B．包拯在端州当知府时，让制砚者只制出够上贡的砚台数，自己清廉自守，一年到头也不带走一方砚台。

C．包拯不仅铁面办案，而且富于智慧机巧。当一权贵因建花园亭台侵占了惠民河后，包拯当时隐忍不说，逢京城涨大水时，才趁机拆除了那些建筑。

D．包拯不仅自身刚正清廉，而且对后人也有严格要求。他订下规矩：后代子孙作官的人中凡是有贪赃者，活着不能回家，死后不能葬入祖坟。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。
（2）解州盐法率病民，拯往经度之，请一切通商贩。