古代诗文阅读
高柔字文惠，陈留圉人也。柔从兄干，袁绍甥也。在河北呼柔，柔举宗从之。太祖平袁氏，以柔为管长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎!其召复之。”咸还皆自励，咸为佳吏。
柔自归太祖，处法允当。魏国初建，拜丞相理曹掾。宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及已，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。
明帝即位，封柔延寿亭侯。时制，吏遭大丧者，百日后皆给役，有司徒吏解弘遭父丧，后有军事，受敕当行，以疾病为辞。诏怒曰：“汝非曾、闵，何言毁邪?”促收考竟。柔见弘信甚羸劣，奏陈其事，宜加宽贷。帝乃诏曰：“孝哉弘也!其原之。”
初，公孙渊兄晃，为内侍。先渊未反，数陈其变。及渊谋逆，帝不忍市斩，欲就狱杀之。柔上疏曰：“晃及妻子，叛逆之类，诚应枭县，勿使遗育。而臣窃闻晃先数自归，陈渊祸萌，虽为凶族，原心可恕。臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。今进不赦其命，退不彰其罪，闭著囹圄，使自引分，四方观国，或疑此举也。”帝不听，竟遣使赍金屑饮晃及其妻子。赐以棺、衣，殡敛于宅。
景元四年，年九十薨。
（节选自《三国志·魏书》，有改动）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．士卒亡军，诚在可疾疾：痛恨

B．诚应枭县通“悬”，悬挂，示众

C．孝哉弘也！其原之原：宽恕，赦免

D．奸吏数人，皆自引去引：自杀

以下句子分别编为四组，都属于直接表现高柔“处法允当”的一组是
①柔举宗从之          ②还皆自励，咸为佳吏   ③愚谓乃宜贷其妻子
④奏陈其事，宜加宽贷  ⑤虽为凶族，原心可恕   ⑥赐以棺、衣，殡敛于宅
A．③④⑤       B．①③⑥       C．①②③       D．④⑤⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是
A．高柔被曹操任命为管县长官后，一些奸邪的官员慑于他的名声都离开了，听到高柔宽容的教令后，又全都回来复职，并全都自勉成了好官。
B．高柔不同意太祖对宋金家属加重刑罚的做法，认为那样会让正在从军的士卒怕自己被杀掉，也跟着一起逃走。太祖听从了他的建议。
C．公孙晃事前多次向朝廷告发其弟公孙渊谋逆，因此事发后明帝不忍将公孙晃公开处斩，想在狱中悄悄杀掉他，高柔上疏阻止这种不合法规的做法，可惜没有奏效。
D．因为解弘并不是真正的像曾参和闵子骞那样的至孝之人，所以魏明帝催促廷尉要将其逮捕拷打致死，又是高柔了解实情上奏明帝，使解弘得到原谅。
7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。
译文：                                                                     
（2） 臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。
译文：