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裴侠字嵩和，河东解人也。年七岁，犹不能言，后于洛城见群乌蔽天从西来，举手指之而言，遂志识聪慧，有异常童。年十三，遭父忧，哀毁有若成人。
魏正光中，稍迁义阳郡守。武卫将军进侠于帝，授左中郎将。及帝西迁，侠将行而妻子犹在东郡。荥阳郑伟谓侠曰：“天下方乱，未知乌之所集，何如东就妻子，徐择木焉。”侠曰：“既食人禄，宁以妻子易图也？”遂从入关。除河北郡守，侠躬履俭素，爱人如子，所食唯菽盐菜而已。吏人莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人以供郡守。侠曰：“以口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。又有丁三十人，供郡守役，侠亦不以入私，并收庸为市官马。岁月既积，马遂成群。去职之日，一无所取。人歌曰：“肥鲜不食，丁庸不取。裴公贞惠，为世规矩。”朝野服焉，号为“独立使君”。
迁户部中大夫。时有奸吏主守仓储，积年隐没至千万者。及侠在官，励精发擿①，数旬之内，奸盗略尽。转工部中大夫。有大司空掌钱物典李贵乃于府中悲泣，或问其故，对曰：“所掌官物，多有费用，裴公清严有名，惧遭罪责，所以泣耳。”侠闻之，许其自首。贵自言隐费钱五百万。
侠尝遇疾沉顿，士友忧之，忽闻五鼓，便即惊起，顾左右曰：“可向府耶。”所苦因此而瘳②。晋公护闻之曰：“裴侠危笃若此而不废忧公，因闻鼓声，疾病遂愈，此岂非天佑其勤恪也？”又司空许国公宇文贵、小司空北海公申征并来候侠疾，所居第屋，不免霜露。贵等还，言之于帝。帝矜其贫苦，乃为起宅，并赐良田十顷，奴隶耕耒粮粟莫不备足。缙绅咸以为荣。卒于位，谥曰贞。
（节选自《北史•裴侠传》）
[注]①擿（tī）：揭发。②瘳（chōu）：病愈。 下列各组句子中，加点词意义和用法不相同的一组是
| A．举手指之而言吏人莫不怀之 |
| B．何如东就妻子，徐择木焉朝野服焉，号为“独立使君” |
| C． 所食唯菽盐菜而已所居第屋，不免霜露 |
| D．并收庸为市官马乃为起宅，并赐良田十顷 |
下列各组句中，表明裴侠“不以私废公”和“对奸吏起镇慑作用”的是
| A．侠将行而妻子犹在东郡。侠闻之，许其自首。 |
| B．宁以妻子易图也？李贵乃于府中悲泣。 |
| C．忽闻五鼓，便即惊起。积年隐没至千万者。 |
| D．所苦因此而瘳。惧遭罪责，所以泣耳。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分 ）
| A．裴侠七岁后即很聪明，有异于一般孩童。为官后忠于皇上，荥阳郑伟认为天下动乱，劝他另谋前程，裴侠拒绝了这一忠告，毅然跟随皇上西迁入关。 |
| B．裴侠生活俭朴，为官清廉。他每日只是粗茶淡饭，而不食肥鲜美味；从不私用郡中仆役，又不私取任何公物。因此受到人们尊重，称赞他为人间楷模。 |
| C．裴侠在户部任职时严格约束官吏，揭发不法行为，并在短期之内取得成效；在工部任职时，又敦促奸吏坦白交代，仅李贵一人即招供贪污公款五百万。 |
| D．裴侠时时以公事为重，深受晋公护的赞誉。皇上了解到他生活清贫，改善了他的居住条件，赏赐他良田、奴隶及各种物品，士大夫都为此感到荣耀。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）侠曰：“以口腹役人，吾所不为也。”乃悉罢之。
（2）裴侠危笃若此而不废忧公，因闻鼓声，疾病遂愈，此岂非天佑其勤恪也？
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梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。祖茂，魏秦、华二州刺史。父显，周邢州刺史。彦光少岐嶷，有至性，其父每谓所亲曰："此儿有风骨，当兴吾宗。"七岁时，父遇笃疾，医云饵五石可愈。时求紫石英不得。彦光忧瘁，不知所为，忽于园中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也。亲属咸异之，以为至孝所感。
魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘁过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之，频蒙慰谕。后转小内史下大夫。建德中，为御正下大夫。从帝平齐，以功授开府、阳城县公，邑千户。宣帝即位，拜华州刺史，进封华阳郡公，增邑五百户，以阳城公转封一子。寻进位上大将军，迁御正上大夫。俄拜柱国、青州刺史，属帝崩，不之官。
及高祖受禅，以为岐州刺史，兼领岐州宫监，增邑五百户，通前二千户。甚有惠政，嘉禾连理，出于州境。开皇二年，上幸岐州，悦其能，乃下诏褒美。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。及大成当举，行宾贡之礼，又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。吏人感悦，略无诤讼。后数岁，卒官，时年六十。赠冀、定、青、瀛四州刺史，谥曰襄。子文谦嗣。
（节选自《隋史．循吏列传》）对下列句中加点词语解释不正确的一项是 （ ）
| A．彦光忧瘁瘁 ：劳苦，憔悴 | B．母忧去职忧：父母的丧事 |
| C．起令视事视事：治事，任职 | D．将至州学将:将要 |
下列句子中,全都属于梁彦光治政效果的一项是 ( )
①嘉禾连理，出于州境 ②合境大化，奏课连最 ③吏人感悦，略无诤讼 ④改弦易调，庶有以变其风俗 ⑤有规检，造次必以礼 ⑥后改过励行，卒为善士
| A．②⑤⑥ | B．①③⑤ | C．①②⑥ | D．②③④ |
下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．梁彦光年轻时就性情醇厚，他的父亲很看重他，认为他将来一定能够使他们的家族兴盛起来。 |
| B．梁彦光颇具治理才能，他的政绩深得皇帝赞赏，曾不止一次收到封赏，历任秘书郎、舍人上士、小驭下大夫、华州刺史、青州刺史、岐州刺史、相州刺史等职。 |
| C．梁彦光生性执着，不肯屈服。在相州时，有人做歌谣说他没有治理才能，使得他获罪免官，但他后来自请回相州任职，虽遭豪强地痞嗤笑，但却毫不退缩。 |
| D．梁彦光在相州任上，自己出资聘请大儒，用圣哲之书教化百姓，使百姓能够自励，风气大为改观。 |
把文中画线句子翻译成现代汉语
（1）彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潜窜，合境大骇。
（2）有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。
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与朱鄂州书
苏轼
轼启。近递中奉书，必达。比日春寒，起居何似。昨日武昌寄居王殿直天麟见过，偶说一事，闻乏酸辛，为食不下。念非吾康叔之贤，莫足告语，故专遣此人。俗人区区，了眼前事，救过不暇，岂有余力及此度外事乎？天麟言：岳鄂间田野小人，例只养二男一女，过此辄杀之，尤讳养女，以故民间少女，多鳏夫。初生，辄以冷水浸杀，其父母亦不忍，率常闭目背面，以手按之水盆中，咿嘤良久乃死。有神山乡百姓石揆者，连杀两子，去岁夏中，其妻一产四子，楚毒不可堪忍，母子皆毙，报应如此，而愚人不知创艾。天麟每闻其侧近有此，辄驰救之，量与衣服饮食，全活者非一。既旬日，有无子息人欲乞其手者，辄亦不肯。以此知其父子之爱，天性故在，特牵于习俗耳。
准律，故杀子孙，徒二年。此长吏所得按举。愿公明以告诸邑令佐，使召诸保正，告以法律，谕以祸福，约以必行，使归转以相语，仍录条粉壁晓示，且立赏召人告官，赏钱以犯人及邻保家财充，若客户则及其地主。妇人怀孕，经涉岁月，邻保地主，无不知者。若后杀之，其势足相举觉，容而不告，使出赏固宜。若依律行遣数人，此风使革。公更使令佐各以至意诱谕地主豪户，若实贫甚不能举子者，薄有以周之。人非木石，亦必乐从。但得初生数日不杀，后虽劝之使杀，亦不肯矣。自今以往，缘公而得活者，岂可胜计哉。
佛言杀生之罪，以杀胎卵为最重。六畜犹尔，而况于人。俗谓小儿病为无辜，此真可谓无辜矣。悼耄杀人犹不死，况无罪而杀之乎？公能生之于万死中，其阴德十倍于雪活壮夫也。昔王濬为巴郡太守，巴人生子皆不举。濬严其科条，宽其徭役，所活数千人。及后伐吴，所活着皆堪为兵。其父母戒之曰：“王府君生汝，汝必死之。”古之循吏，如此类者非一。居今之世，而有古循吏之风者，非公而谁。此事特未知耳。
轼向在密州，遇饥年，民多弃子，因盘量劝诱米，得出剩数百石别储之，专以收养弃儿，月给六斗。比期年，养者与儿，皆有父母之爱，遂不失所，所活亦数十人。此等事，在公如反手耳恃深契，故不自外。不罪！不罪！此外，惟为民自重。不宣。轼再顿首。
（节选自《苏轼散文选集》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．昨日武昌寄居王殿直天麟见过过：造访 |
| B．此长吏所得按举按：按照 |
| C．若实贫甚不能举子者，薄有以周之薄：稍微 |
| D．比期年，养者与儿，皆有父母之爱比：等到 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
| A．尤讳养女，以故民间少女樊将军以穷困来归丹 |
| B．咿嘤良久乃死设九宾于廷，臣乃敢上璧 |
| C．若后杀之，其势足相举觉所以兴怀，其致一也 |
| D．六畜犹尔，而况于人蟹六跪而二螯 |
以下六句话，分别编为四组，全都属于苏轼劝朱鄂州“为民解厄除弊”的—组是
①岳鄂间田野小人，例只养二男一女，过此辄杀之
②以此知其父子之爱，天性故在，特牵于习俗耳。
③使召诸保正，告以法律，谕以祸福，约以必行一
④自今以往，缘公而得活者，岂可胜计哉。
⑤居今之世，而有古循吏之风者，非公而谁。
⑥此等事，在公如反手耳。
| A．①②⑤ | B．①③④ | C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和评价，不正确的一项是
| A．苏轼致书朱寿昌的目的是，通过陈述溺罂的危害和残忍，建议朱氏采取措施，革除落后风气，为民解厄除弊。 |
| B．文章第三段从佛禁杀生以杀胎卵为最，进而列举自己在巴郡时的事，以激励友人发扬循吏之风，为民造福。 |
| C．本文列举的溺婴事件，情节具体，令人惨不忍睹，所申述的革除落后民俗的理由恳挚切实，民情人理。 |
| D．通过本文，我们可以体会到苏轼那种虽处逆境；仍不忘了解民情世风，有志于为民消灾纾难的高尚情怀。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻泽成现代汉语。(10分)
(1)量与衣服饮食，全活者非一(3分)
(2)但得初生数日不杀，后虽劝之使杀，亦不肯矣。
(3)王府君生汝；汝必死之。
阅读下面的文言文，完成后面题。
齐缗王三十六年，王为东帝，秦昭王为西帝。苏代自燕来，入齐，见于章华东门。齐王日：“嘻，善，子来！秦使魏冉致帝①，予以为何如？”对曰：王之问臣也卒，而患之所从来微，愿王受之而勿备称也。秦称之，天下安之，王乃称之，无后也。且让争帝名，无伤也。奏称之，天下恶之，王因勿称，以收天下，此大资也。且天下立两帝，王以天下为尊齐乎？尊秦乎？王曰：“尊秦。”曰：“释帝，天下爱齐乎？爱秦乎？”王曰：“爱齐而憎秦。”曰：“两帝立约伐赵，孰与伐桀宋之利？”王曰：“伐桀宋利。”对曰：“夫约钧，然与秦为帝而天下独尊秦而轻齐，释帝则天下爱齐而憎秦，伐赵不如伐桀宋之利，故愿王明释帝以收天下，倍约宾秦，无争重，而王以其间拳宋。夫有宋，卫之阳地危；有济西，赵之阿东国危；有淮北，楚之东国危；有陶、平陆，梁门不开。释帝而代之以伐桀宋之事，国重而名尊，燕楚皆以形服，天下莫敢不听，此汤武之举也。敬秦以为名，而后使天下憎之。此所谓以卑为尊者也。愿王孰虑之。”于是齐去帝复为王，秦亦去帝位。
三十八年，伐宋。秦昭王怒曰：“吾爱宋与爱新城、阳晋同。韩聂与吾友也，而攻吾所爱，何也？”苏代为齐谓秦王曰：“韩聂之攻宋，为王也。齐强，辅之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不烦一兵，不伤一士，无事而割魏之安邑也，此韩聂之所求于王也。”秦王曰：“吾患齐之难知。一从一衡，其说何也？”对曰：“天下国令齐可知乎？齐以攻宋，其知事秦以万乘之国自辅，不西事秦则宋治不安。中国白头游敖之士皆积智欲离齐秦之交，伏式结轶②西驰者，未有一人言善齐者也；伏式结轶东驰者，未有一人言善秦者也。何则？皆不欲齐秦之合也。何晋楚之智而齐秦之愚也！晋楚合必议齐秦，齐秦合必图晋楚，请以此决事。”泰王曰：“诺。”于是齐遂伐宋，宋王出亡，死于温。齐南割楚之淮北，西侵三晋，欲以并用室，为天子。泗上诸侯邹鲁之君皆称臣，诸侯恐惧。
（节选自《史记·田敬仲完世家》）
注释：①致帝：送来帝号。②伏式结轶（zhé）：形容乘车往来不断。式，同“轼”，东前横木；结轶，车辙在路上交错，轶，通“辙”。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：
| A．而患之所从来微微：没有 |
| B．且让争帝名，无伤也伤：妨碍 |
| C．倍约宾秦，无争重倍：通“背”，违背 |
| D．齐南割楚之淮北．割：攻占 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
| A．人齐，见于章华东门臣诚恐见欺于王而负赵 |
| B．王之间臣也卒攻之不克，围之不继，吾其还也 |
| C．国重而名尊，燕楚皆以形服吾尝跛而望矣，不如登高之博见也 |
| D．故愿王明释帝以收天下请立太子为王，以绝秦望。 |
下列句子中，全都是苏代劝齐缗王“释帝”理由的一组是
①秦使魏冉致帝，子以为何如？②秦称之，天下恶之，王因勿称，以收天下③然与秦为帝而天下独尊秦而轻齐，释帝则天下爱齐而憎秦？④齐强，辅之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不烦一兵，不伤一士，无事而割安邑也⑤释帝而代之以伐桀宋之事，国重而名尊，燕楚所以形服，天下莫敢不听⑥晋楚合必议齐秦，齐秦合必图晋楚
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．②③⑤ | D．①④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．秦齐两国国君称帝后，苏代从燕国到齐国，为齐王陈述过早称帝的利害关系，力劝齐王接受“帝号”而不马上称帝。 |
| B．齐王认为，如果跟随秦王后称帝，不仅可显示自己的谦让的品德，还可使秦王受天下人憎恨，并群起讨伐之。 |
| C．苏代认为，“称帝”不如讨伐宋国的暴君，这样可以收拢天下人心，在战略上可以形成对卫国、赵国、楚国进攻的有利态势。 |
| D．当齐国攻打宋国时，秦昭王震怒，苏代游说秦王，认为齐国攻打宋国恰好是为秦王服务，可坐收魏国割让城池之利。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秦称之，天下安之，王乃称之，无后也。
(2)敬秦以为名，而后使天下憎之，此所谓以卑为尊者也。
(3)吾患齐之难知。一从一衡，其说何也？
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