阅读下面的文言文。完成后面题目。
与吴质书
（曹魏）曹丕
二月三日，丕白：岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远；况乃过之?思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。
昔年疾疫，亲故多离其灾。徐陈应刘，一时俱逝，痛可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接席；何曾须臾相失。每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗。当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保；何图数年之间，零落略尽，言之伤心!顷撰其遗文，都为一集。观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目。而此诸子，化为粪壤，可复道哉！
观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。著中论二十余篇，成一家之言，辞义典雅，足传于后，此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜！间者历览诸子之文，对之
泪；既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文；至于所善，古人无以远过。
昔伯牙绝弦于锺期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，亦一时之隽也。今之存者，已不逮矣。后生可畏，来者难诬，恐吾与足下不及见也。
年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑。志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。光武有言：“年三十余；在兵中十岁，所更非一。”吾德不及之，年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文；无众星之明，假日月之光；动见瞻观，何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。
顷何以自娱？颇复有所述造否?东望于邑，裁书叙心。不白。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．别来行复四年行：经历 |
| B．亲故多离其灾离：遭受 |
| C．鲜能以名节自立鲜：少 |
| D．无众星之明，假日月之光假：假借 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一项是（ ）
| A．①酒酣耳热，仰而赋诗②泉涓涓而始流 |
| B．①历览诸子之文，对之泪②背负青天，而莫之夭阏者 |
| C．①今之存者，已不逮矣。②知来者之可追 |
| D．①顷何以自娱?②臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 |
词类活用是古代汉语中一个很有意思的现象。句子“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗”中“觞”字的用法，下列句子与此用法相同的一项是（ ）
| A．宾主尽东南之美。 |
| B．沛公翼蔽之。 |
| C．孟尝高洁，空余报国之情。 |
| D．乃瞻衡宇，载欣载奔。 |
第Ⅱ卷 （共114分）
四、 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜！
译文：___________________________________________________________
（2）志意何时复类昔日?已成老翁，但未白头耳。
译文：____________________________________________________________
（3）少壮真当努力，年一过往，何可攀援?古人思秉烛夜游，良有以也。
译文：___________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成小题。
李靖，雍州三原人也。少有文武材略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”其舅韩擒虎，号为名将，每与论兵，未尝不称善，抚之曰：“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。”初仕隋为长安县功曹。左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。素尝拊其床谓靖曰：“卿终当坐此。”
大业末，累除马邑郡丞。会高祖击突厥于塞外，靖察高祖，知有取四方之志，因自锁上变，将诣江都。至长安，道塞不通而止。高祖克京城，执靖将斩之，靖大呼曰：“公起义兵，本为天下除暴乱，何不欲就大事，而以私怨斩壮士乎？”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。
贞观四年，靖又陈十策以图萧铣，高祖从之。铣集兵于夔州。铣以时属秋潦，江水泛涨，三峡路险，必谓靖不能进，遂休兵不设备。九月，靖乃率师而进，将下峡，诸将皆请停兵以待水退，靖曰：“兵贵神速，机不可失。”进兵至夷陵。铣将文士弘率精兵数万屯清江，靖见其军乱，纵兵击破之。
时诸将咸云铣之将帅与官军拒战死者，罪状既重，请籍没其家，以赏将士。靖曰：“王者之师，义存吊伐。降而籍之，恐非救焚拯溺之义。但恐自此已南城镇，各坚守不下，非计之善。”于是遂止。江汉之域，闻之莫不争下。以功授上柱国，封永康县公。乃度岭至桂州，遣人分道招抚，其大首领冯盎、李光度、宁真长等皆遣子弟来谒，靖承制授其官爵。
突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州道行军总管，率骁骑三千，自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧，相谓曰：“唐兵若不倾国而来，靖岂敢孤军而至？”一日数惊。靖候知之，潜令间谍离其心腹，其所亲康苏密来降。四年，靖进击定襄，破之，可汗仅以身遁。太宗尝谓曰：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得书名竹帛。卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有。”
（节选自《旧唐书·李靖传》,有删节）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．累除马邑郡丞除：担任 |
| B．执靖将斩之执：捉住 |
| C．突利可汗不虞于靖虞：欺骗 |
| D．王者之师，义存吊伐吊：慰问，安抚 |
以下六句话分别编成四组，全部直接体现李靖军事才能的一项是（ ）
①可与论孙、吴之术者，惟斯人矣
②左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。
③靖曰：“兵贵神速，机不可失。”
④靖察高祖，知有四方之志
⑤靖见其军乱，纵兵击破之
⑥靖候知之，潜令间谍离其心腹。
| A．①②⑥ | B．③⑤⑥ | C．①③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．李靖年轻时就有文才武略，左仆射杨素认为他将来一定能在唐太宗手下做个左仆射。 |
| B．李靖在攻打萧铣的战斗中，强调行军的速度，抓住了先机，最终取得了战争的胜利。 |
| C．李靖认为战争的目的是吊民伐罪，对待俘虏不该太苛酷，结果使很多敌人主动归降。 |
| D．唐太宗认为，李靖在平定突厥各部的叛乱中，战功卓著，连汉代的李陵也比不过他。 |
把上面文言文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）公起义兵，本为天下除暴乱，何不欲就大事，而以私怨斩壮士乎？
译文：
（2）昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得书名竹帛。
译文：
阅读下面的文言文，完成小题。
游龙鸣山记
【明】陶安
游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。
至元丙子二月甲午．厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。时春霁既久，风日暄丽，耆英少俊，序齿而行，鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里，两山峙如双蠲，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深宵曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章①，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。其西有“听松轩”，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北，上为“招云亭”，气象空旷，攒峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于跻攀，于是止焉。
予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳②。援萝，履苍莽中。上有天池沆漭③，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹无算，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之．诗成而归。
斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州非通都要路兼是山隐于邃奥故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜予故表而出之呜呼乐而不失乎正者浴沂风雩也兰亭之会乃或感慨悲戚。今同游者心平气易，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。 (选自《陶学士集》，文字略有改动)
【注】①章：大材。②褰（qiān）裳：撩起衣裳。③沆漭：水深广无边的样子。对下列划线词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．绵亘东趋趋：延伸 | B．繁卉被岩被：遮盖 |
| C．引以给庖给：供给 | D．地势斗峻斗：争斗 |
下列各组句子中，划线的词意义和用法都相同的一组是
A 盖乐焉而不失乎正也 B 所植桧犹存
诗成而归 视向所历群山
C 仅可为路 D 分韵赋诗者久之
上为“招云亭” 遂记兹游之胜下列直接描写龙鸣山景色的一组是(3分)
①春霁既久，风日暄丽 ②峭壁对立，状若华表
③涧多石底，云深树茂 ④其北有“甘露室”
⑤气象空旷，攒峰玉立 ⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬
| A．①④⑤ | B．①③⑥ | C．②③⑤ | D．②④⑥ |
下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(3分)
| A．首段“适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，引领下文。 |
| B．潮音岩西边的山顶上，有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石．站在上面可以俯瞰美景．因而成为龙鸣山的重要景点。 |
| C．作者和同伴游览了龙呜山美景，谈笑作诗，心情和悦，体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。 |
| D．龙鸣山地处幽僻，却是通往大都会的要道，只是不为人熟知，作者写这篇游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。 |
断句和翻译。
（1）用“/”给下面的文段断句。
但 深 之 为 州 非 通 都 要 路 兼 是 山 隐 于 邃 奥 故 无 前 贤 题 咏 及 当 代 名 笔 发 其 幽 潜 予 故 表 而 出 之 呜 呼 乐 而 不 失 乎 正 者 浴 沂 风 雩 也 兰 亭 之 会 乃 或 感 慨 悲 戚。
（2）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①修篁干霄，森列门内。 (3分)
译：
② 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。(3分)
译：
阅读下面文段，按要求答题。
（公孙丑曰）“敢问何谓浩然之气？”（孟子）曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊①于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正②，心勿忘，勿助长也。”（《孟子·公孙丑上》）
注：①慊：快，痛快。②正：止。孟子认为应该如何培养“浩然之气”？请用自己的话加以概括。
以下两句话都是孟子说的，它们能否体现孟子的浩然之气？请作简要分析。
①说大人，则藐之，勿视其巍巍然。
②如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
阅读下面的文言文，完成小题。
战马记
【明】罗洪先
王公桢，济阳公孙也。济阳死靖难，公死贼，获赠于朝，任一子广，吉水称忠义家莫过之。至其战马事，有足为世戒者。
始公以大学生除夔州府通判，才五月，会荆襄贼流劫入夔，焚巫山县治。是时同知苏州王公授碟捕贼，性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面数之曰：“汝食朝廷禄，所主何事；忍委赤子饿虎口耶？”即代勒部民兵昼夜行，至则巫山已破，贼方聚山中，索击之，杀渠桀三十三人，余尽遣。居三日，贼复劫属邑大昌，公促王，王又不行，而翟塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党结避祸，多方诡辞庇之。且激公曰：“公诚为国家出力气，肯慨然复行乎？”公即声应。即日勒民兵，夹曹、柴两人赴之，与贼夹水阵。已而麾民兵毕渡趣战，曹、柴望走，公陷围中，误入淖田，不得脱。贼欲降之，公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右臂，堕淖中，马逸去。
始公赴大昌道，宿木商家。商稔公，知贼不敌，不敢言。是日将归，有物啸于山者，商惊祝曰：“为王公耶？果尔，当三啸止。”如其言。商秘与家人负箦往寻乱尸，见衣白纱丰臂者，公也。载箦上，令不深没。自死所至府三百余里，马奔归府，门阖，长嘶踢其扁，若告急状。守者纳之，血淋漓，毛发尽赤，众始骇公已死，而贼尤不解。后死之二十五日，子广始随木商往殓之，面如生，不以暑腐。然贫甚，不能归，尽售行李与马为资。而王意在马，不偿直，竟徒手得之。距殓之二十五日，夜且半，马哀鸣特异。王命秣者加莝①豆，不为止。王疑秣者绐②已，自起视枥。马骤前啮其项，不释口，久乃得脱。复奋首捣胸，仆之地，不省人。翌日，呕血数升死。贼既平，有司正功罪，曹、柴亦被诛。
呜呼！自昔相传义马事不一二，皆言临难能相济也。世尝言至灵者人，畜之至贱宜莫犬马若也。衔辔所制，鞭策所驱，固有衣冠介胄所不逮者。呜呼！可不畏哉！可不戒哉！
①莝（cuò）：铡碎的草。②绐（dài）：欺骗。对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是（ ）
| A．即代勒所部民兵昼夜行部：统率 |
| B．与王素党结避祸党：同伙的人，党徒 |
| C．商稔公，知贼不敌稔：熟悉 |
| D．王命秣者加莝豆，不为止为：因为 |
下列各组句子中，全部直接表现战马“义”的一组是（ ）
①至其战马事，有足为世戒者 ②长嘶踢其扃，若告急状
③复奋首捣胸，仆之地，不省人 ④而王意在马，不偿直，竟徒手得之
⑤夜且半，马哀鸣特异 ⑥自昔相传义马事不一二，皆言临难能相济也
| A．①⑤⑥ | B．②④⑤ | C．②③⑤ | D．①③④ |
下列对原文的理解和分析，不准确的一项是（ ）
| A．王桢，是济阳公的孙子。济阳公死于靖难，王桢死于贼寇之手，他们都获得朝廷的封赠，承担过很多重任，在吉水以忠义之家著称。 |
| B．王桢任夔州府通判时，遇到荆襄的贼寇前来大肆劫掠，而夔州同知王公和军吏曹能、柴成却不敢出兵。危急时刻，王桢出于义愤率兵击贼，壮烈牺牲。 |
| C．王桢遇难后，朋友及家人找到了他的遗体，准备送回家乡安葬，但因贫穷，只好卖行李和战马作路费。后战马落入夔州同知王公手中。 |
| D．王桢战死后，他的战马狂奔三百多里到夔州府报讯；在同知王公的马槽旁，哀鸣不已，最后将仇人王公置于死地，替主人报了仇。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公忿忿面数之曰：“汝食朝廷禄，所主何事，忍委赤子饿虎口耶？”
（2）而王意在马，不偿直，竟徒手得之。
阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方①也。”
夫子哂之。（选自《论语·先进》）
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐②善，无施③劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀④之。”（选自《论语·公冶长》）
①方：礼仪；②伐：夸耀、自夸；③施：表白；④怀：关爱。和弟子相比，孔子之志有什么特点呢？请简要概括。
子路之志是什么呢？请概括并作简要评价。
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