阅读下面的作品，完成小题。
合欢树
十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，
说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。\'我那时可能
还不到十岁呢。\'我听得很扫兴，故意笑：\'可能？什么叫可能还不到？\'她就解释，我装作
根本不再注意她，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。
她正给自己做一条蓝地白花的裙子。
二十岁，我的两条腿残废了。为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明
说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪
的药，让我服用，让我洗、敷、熏、炙。\'别浪费时间啦！根本没用！\'我说。我一心只想
着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被
熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说，她跟我说：\'那就好
好写吧。\'我听出来，她对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望。\'你小时候的作文
不是得过第一？\'她提醒我说。她到处去给我借书。顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过
去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。
三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又
侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了
一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想；母亲为
什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：\'她心里太苦了，老天爷可怜她，就
召她回去了。\'这让我心里得到一点安慰、睁开眼睛，风正在树林里吹过。
几年前，老街坊们就提醒过我：\'到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开
花了！\'我听了心里一阵抖。还说，我家原来住的房子里现在住了小两口，刚生了个儿子，
孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵
刚出土的小苗，以为是含羞草，种在花盆里长起来，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些
东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在花盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，
以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前
的地上。再过一年，母亲去世，我们搬离了同母亲住过的那个小院儿，悲痛弄得把那棵小
树忘记了。
与其在外边瞎逛，我想，不如就去看着那棵树吧。来到老院子，老街坊们还是那么欢
迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我眼前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉
得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。但我再难看见它了，因为老院里扩建了小厨房什么的，过道窄，摇车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
我告别了老街坊，摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一
会。悲伤也成享受。
有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己
的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
（取材于《史铁生作品集》）下列对原文的理解，不正确的两项是
| A．儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励孩子成为作家。 |
| B．母亲本来喜欢花木，\'但当时心思全在别处\'。这\'别处\'指的是为儿子治病和找工作。 |
| C．母亲以为合欢树第三年的复生是个好兆头。作者写这一点是暗示，母亲因为操心儿子的病以致有点迷信了。 |
| D．在质朴的老街坊眼中，生活、健康与工作显然比文章，比获奖更重要。 |
E．\'悲伤也成享受\'，是说人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。本文一开头就写了儿子小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用？
答：_____________________________________________________ 作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎样的体会？
答：_____________________________________________________ 文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么？这种写法的特点和效果是什么？
答：____________________________________________________
阅读下面的传记，完成后面题目。
熊十力的狂放与疯癫
余世存
①人们给予熊先生的评价，特立独行、牛人、真人、不近人情的怪人，现代中国最具原创力的哲人，这都有意无意拉开了我们众人跟熊先生的距离，这其实是不理解熊先生跟我们没有什么两样。
②他出生在湖北黄冈的一个贫苦农家，幼时为人牧牛。父母相继病亡后，他读了半年乡塾而游学乡间。后受到维新派影响，读孟子、王船山书，萌发革命之志，欲物色四方豪杰，共图天下事。
③他人生的一大转折是中年改行学艺，“誓研究中国哲学思想，欲明了过去群经，认清中国何由停滞不进”。革命家搞起学问来，一般学者儒生自然难以望其项背。熊十力没有像胡适那样的思想革命家一样，为当时的政治革命作补注；他是近似鲁迅那样的思想革命家，为个体的权力和心灵张目。所以他改号十力。“十力”本是佛家术语，专指佛祖如来的十种智力，熊先生取采加诸自身。
④在熊十力那里，没有疆界的言行是他拓展人性自由的关键，是他人性旅行的表现。而这种“没规矩”的言行在儒生或自以为“新”的人类眼里，都显得怪诞、书呆子气、不懂人情世故：好听一点儿的，也就是天性旷达，不喜雕饰。人们难以理解的是，他是在以自己和周围的人之间的交往而建设一种活泼的而非僵化的人情，他要激活人情雨非世故地禁锢人情。初入北大，他即把通行的课堂教学改为旧式师生交流。每讲到精彩处，他常意兴陡发，情不自禁地随手在听者头上或肩上重重一拍，然后哈哈大笑。因为拍得太重，久之，学生听熊先生讲课，都要找个远离他的座位。在北大时，熊十力常与废名探讨佛经，每每意见不合，争得面红耳赤，声音越辩越高。一日，两人身着单衣，正辩到紧张时刻，忽然陷入寂静，全无声响。众人忙去探看，发现二人扭打在一起，互相卡住脖子，难发一言。熊十力因学问与粱漱溟发生争论，争论结束时，熊十力不甚解气，趁粱漱溟转身，跑上去打他三拳头，口骂“笨蛋”方休，一次，王元化来访，他恰在沐浴，于是招呼王进门，自己赤身坐澡盆之中，与王谈话，一派魏晋风度。而他的信札、著作，常写在已用过的纸背上，字迹潦草不堪。
⑤他爱吃肉，朋友弟子来看他，一般要给他买鸡买肉才好。徐复观做蒋介石侍从室官员，给他一百万元支票，被他大吼大叫地骂走；郭沫若看望他时，给他带一只老母鸡，一起痛骂蒋介石，让他快活异常。牟宗三首次见到他的恩师是1932年冬，熊十力“胡颈飘飘，面带病容，头戴瓜皮帽，好像一位走方郎中”。言谈中，他忽一拍桌子，大喊：“当今之世，讲晚周诸子，只有我熊某能讲，其余都是混扯。”他说得对，因为他是以生命灌注诸子，而其他人虽然“学问正确”或“政治正确”，却把诸子出做对象，一种学术项目或学术课题的研究对象。
⑥“文革”让熊十力痛惜文化和人性的沦亡。他不断地给中央领导人写信，硬让家人寄出去，还经常写很多小纸条，甚至在裤子上、袜子上都写着对“文革”的抗议。他常常穿着一件褪了色的灰布长衫，扣子全无，腰间胡乱地扎一根麻绳，独自一人到街上去或公园里，跌跌撞撞，双泪长流，口中念念有词：“中国文化亡了！”“中国文化亡了！”
⑦在这样无限寂寥的暮年，熊十力感叹：人生七十，孑然一老，小楼面壁，忽逢十祀，绝无问学之青年，后顾茫茫……即使如此，这位现代中国新儒家最富原创性的奠基人，仍然寄托宏愿于未来：“吾国人今日所急需要者，思想独立，学术独立，精神独立，一切依自不依他，高视阔步，而游乎广天博地之间，自诚自明。以此自树，将为世界文化开发新生命，岂唯自救而已哉？”
⑧话语传达出来的神奇，并不能掩盖熊十力在生活当中的平凡，当时的他也只是一个寻常的中国人，他不过把普通中国人内心都能感受到的人性“仁守”了一生，井培养了极为优秀的弟子弘扬这种道德自我、个体本位和文化自觉。
（摘自《闲话之书生不自量》，青岛出版社2008年i月版，有删改）熊十力为什么“中年改行学艺”？他“搞起学问来”有何特点？
作者如何评价熊十力“没规矩”的言行？请从第四段中选取一例，简要分析其“没规矩”的言行。
真实性是人物传记的基本特点。这篇传记哪些方面显示了其真实性特征。
这篇传记题目为“熊十力的狂放与疯癫”，你认为他的这种“狂放与疯癫”对他的学问有何影响。请就其中的一点谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成后面题目。
只要眼睛里还有蓝天
兰心
①人们常常爱将“遗憾”两字挂在嘴边。
②遗憾，一个颇为伤感的字眼，令人心碎；
③十多年前的一个茫茫暗夜，津浦线的特快列车在广阔的华北平原上奔驰，在车厢黯淡的灯影下，我凭窗而坐，凝望着那一棵棵如风掠过的白桦树，蓦地，“遗憾”这两个字扑进眼帘。就在这一刹那，我在人生交叉点上作了一个重要的抉择。而在往后的岁月里，因为这个决定，又引起了种种不同的遗憾，却是始料不及的，
④曾经听过这样一个故事。
⑤一位美国宾夕法尼亚艺术学院的教授，在不惑之年，竟然尝试去实现童年梦想，他不惜放弃优职高薪，从养狮开始到驯狮、驯虎豹。最终成为美国一代马戏大师。当他向万千观众致谢时，盈泪的双眼，令他看不清那无数个兴高采烈的欢颜。在舞台探照灯的照耀下，他的梦想实现了，事业达到了顶峰。然而，这期间，结婚十几载的妻子固无法理解他的行动，离开了他。生命，最终留下了遗憾。
⑥每个人都有自己遗憾的故事。
⑦当我们站在母亲的墓前，咀嚼着“子欲养而亲不在”的悲哀时；当空间与时间的不吻合而改变了一生的命运时；当一段美丽的情缘，最终刻在心坎上的，只是惆怅的回忆时；当滚滚红尘中，寻觅到一张亲切的面孔，却又在擦身而过的瞬间消逝时；当逝水年华，岁月蹉跎，留下了一个个苍白、空虚的即记时……遗憾带来的况味，竟是如此悲凉、无奈。在这一瞬间，世界变得残缺不全，我们仿佛成了生命的弃儿，缘于那神秘的玄机不在自己的掌握之中。
⑧叔本华说过，人们就像那些炼金者，原指望炼出金子，谁知却往往发现了一些更有价值的事物，如火药、药、化学化合物和一些自然原理。从这个角度去说，当人们感到遗憾时，可能有另一种意想不到的收获出现。芳心虽然憔悴，灵魂却更为坚强。
⑨谁说遗憾不是一种苦难？而在诗人的眼里，苦难也是美丽的。有遗憾，就意味着有惋惜、有追悔，心儿念念不忘的，仍是对憧憬的追寻，生活中也可能出现一个个感人至深的故事。哀莫大于心死，一旦伤痕化为云烟，深深的遗憾也不会来光顾心房了。
⑩一位朋友、夫妇俩年轻有为，事业有成，在上天的眷顾下，人生已经太完美，夫复何求之际，却令人感到寂寞，没有新鲜感可言。我想，他的遗憾，恰恰是因为没有遗憾吧？
(11)遗憾，令人流泪，也令心灵更加温柔。世上再没有一种东西，让你能如此快乐而忧伤。只要我还有一双眼睛，这眼睛里装满了如洗的碧空，天色蓝得让瞳仁里满是细碎的小蓝点在跳跃，人生就依然有希望。那已逝去的无数个遗憾，点缀了平淡的日子；涟漪过后，更留下点点余韵，回味无穷。
(12)如果说，人生是一本书，遗憾不啻是一串串省略号，空白之处，蕴含深刻的哲理；如果说，人生是一出音乐剧，遗憾不啻是一个个休止符，无声之中，酝酿着新的活力！瞬间的寂静，凝聚起下一个乐章的序幕。
(13)我想，遗憾，在生命的历程里，扮演的，恰恰是这样一种角色吧？文章开头从“我”的经历和“艺术学院教授”的故事谈起有何用意？
解释下面两句话在文中的含意。
(1)芳心虽然憔悴，灵魂却更为坚强。
(2)一旦伤痕化为云烟，深深的遗憾也不会来光顾心房了。第八自然段中，作者引用叔本华的说法，有什么作用？
文章第10自然段写一位朋友夫妇二人的完美人生时说：“我想，他的遗憾，恰恰是因为没有遗憾吧？”你如何看待作者的这一观点？请结合文章和生活经历谈谈你的理解。
阅读下列文字，完成后面题目。(9分，每小题3分)
达尔文“在”中国
《天演论》 1897年底开始公开发表，其译者是“维新派”大思想家严复。他翻的是赫胥黎的《进化论与伦理学》。但却没有遵守最重要的翻译原则一一忠于原文，而是在原作的基础土，添加了许多“私货”，以至于连原作者本身的学术立场都变了味道。
1895年中国惨败于中日“甲午战争”是严复动笔翻译《天演论》的直接动因。当时，有不少中国人急于寻求答案：“我们怎样才能生存下击？”而在此前的两场“鸦片战争”中，隔海的坚船利炮轰开了中国日渐破损的大门，迫使新式知识分子心脑激荡：“我们怎样才能变得强大？”一批“先觉者”开始睁开双眼重新看世界，掀起以“自强”为口号、传播与借鉴西方思想与做法的洋务运动，建起兵工厂，有了自己的新式海军，并向海外派出留学生……但没过40年，中国“居然”在甲午战争中输给了此前并未放在眼里的日本，中华民族又被推到了危亡的紧要关头。从前的失败，很多中国人还以为是源自西方人的船坚炮利，可当自己也有了船和炮时，结局却依然还是败!这种空前的刺激、失落和国危民困的切肤之痛与忧虑，唤醒了曾在英国学习海军课程的严复，使之决心把达尔文的学说推介到祖国来。
可被他“看中”的赫胥黎是坚定的生物达尔文主义的维护者，同时也是社会达尔文主义坚决的反对者。他不主张把自然界的法则类推到人类社会，其《进化论与伦理学》的后半部分明确讲述“人类社会不同于自然界，不适用进化竞争的规则”，但这一部分被严复断然删掉了。
达尔文进化论当中，自然界通过自然选择、弱肉强食等方式，最终会达到一个平衡。由此说来，进化论似乎是“强者”的福音，一些社会达尔文主义拥护者用它来为社会不平等、种族主义和帝国主义正名；但严复试图拿物种灭绝的“威胁论”棒喝赢弱的中国，将弱者的奋起作为核心内容。这也使达尔文进化论转换成一种“政治学语境”中的理论。
“我们现在来看严复那个时代，提出变化与变革，其实非常难，很容易被看成是要‘造反’。”当年严复在给皇上的奏折里，痛陈革新的必要、中国的弱小，他的感觉和当时中国的绝大多数人都不一样—一他们没有意识到中国已经是弱国了，于是严复要向国人传播变化是“天道”的观念，从而呼吁社会要进行改革，对外强要起而抗争。“中国人最终确立变革和革命的合法性，和进化论的引入有很大关系。”
《天演论》的影响力“怎么强调都不过分”。“维新派”领袖康有为称严复“为中国西学第一者也”。另一位领袖梁启超成为达尔文最重要的中国传播者。当时，一个名为“毛泽东”的小孩儿，也开始接触到梁启超的理论和达尔文的进化论，后与同学成立了以“改造中国与世界“为宗旨的青年组织。10多年后，一个叫“胡宏梓”的年轻人改名叫“胡适”，取“适者生存”之意，不久成为新文化运动的倡导者之一。
（节选自《北京周报》2009年48期。有改动）下列不属于严复翻译《天演论》的原因的一项是( )
| A．甲午战争火败，中华民族又被推到危亡的紧要关头，强烈责任感促使严复翻译《天演论》。 |
| B．进化论“物竟天择，适者生存”可改造为激发弱小民族努力革新、奋发图强的思想武器。 |
| C．在当时呼吁改革很容易被看成是要“造反”，通过宣传进化论可以使呼吁改革具有合法性。 |
| D．严复曾经在英国留学多年学习海军，因此他英语娴熟，了解新知，了解达尔文进化论学说。 |
下列选项中关于“私货”的说明，不正确的一项是( )
| A．对国家危亡、人民贫困屈辱的切肤之痛与忧虑和救亡图存的激情、勇气。 |
| B．删掉《进化论与伦理学》中人类社会“不适用进化竞争的规则”的内容。 |
| C．传播变化是“天道”的观念，呼吁社会要进行改革，对外强要起而抗争。 |
| D．拿物种灭绝的“威胁论”棒喝赢弱的中国，将弱者的奋起作为核心内容。 |
下列表述不符合原文意思的一项是( )
| A．严复将进化论这一生物学理论，转换成为“政治学语境”中的理论，社会意义超过了其科学意义。 |
| B．严复认为进化竞争原则适用于人类社会，但他的立场和一些社会达尔文主义的拥护者的立场相反。 |
| C．1897年《天演论》的发表，把进化论推介到中国，产生了极大反响，从而巩固了清王朝的统治。 |
| D．《天演论》激励无数志士仁人探求抵抗外强、振兴中华的救国之路，其影响“怎么强调都不过分”。 |
阅读下面的文字，完成后面问题。
你怎么好意思
刘 永
儿子进门的时候，郭守业正面朝里躺在床上。悄无声息。
儿子诧异，这是他下班后第一次发现桌子上没有热腾腾的饭菜。
爸，你咋没做饭？爸，爸……
嗯。良久，郭守业才有气无力地支吾了一声。
此刻，躺在床上的郭守业比濒死都难受。
“你呀你，这种事你都能想得出来！”老战友的那句话依然在他的脑袋里嗡嗡作响。
郭守业跟儿子相依为命，儿子已是而立之年，仍然孤家寡人，不是找不到，是不愿意找，对儿子而言，电脑游戏的魅力远比老婆大得多。长久以来，儿子下了班就钻进自己房间，大门不迈二门不出。长期以来，日常开销全由郭守业承担。郭守业早年的积蓄虽给妻子的身体“耗光”了，可他还能凭靠１２００元的退休金勉强度日，只是近来物价犹如洪水猛兽般突涨，现在这些钱连吃饭都不够了，更别说还要缴水电煤费。
儿子的收入高出郭守业好多倍，但从没给过他一分钱。之前，郭守业一直觉得向儿子要钱这事太不好意思，每次想开口，妻子临终前的遗言总先入为主，那时候，妻子用尽了最后一丝力气说：“老郭，孩子就托付给你了。”没等到郭守业点头应承，妻子脖子一歪人就走了。
可是再不开口不行了，这日子眼见揭不开锅了。前段日子他倒是给儿子委婉地提过一次，可是儿子只顾埋头吃饭，没接他的话茬，但从儿子的脸色来看，那是不想给。于是郭守业日思夜想，就想出来一个开始以为两全其美现在却让他无地自容的“馊”主意来。这不，上午他刚说出自己的想法，在医院化验科当主任的战友差点就把指头戳在他的脸上了，一句“你呀你，这种事你都能想得出来！”郭守业这张老脸再也搁不住了，他本来就是强迫自己来的，经老战友这么一说，不知咋的不争气的眼泪就下来了。
战友一看这情势，觉得刚才言重了，兴许老战友还真是遇到了难题，就问他到底怎么了，怎么会用诈病来欺骗自己的儿子？郭守业的嘴巴咂吧了好几次，才有些避重就轻地说出了缘由。
听完郭守业断断续续的叙述，战友久久无语。于是，二话没说转身去了隔壁。过了会儿，战友来了，手里多个信封，说需要的单据都在里面。郭守业做贼似的把信封塞进内衣口袋，然后头也不回地溜出医院，等回到家来他才发现，信封里面除了单据，还有２０００元钱，郭守业瞬间红了眼圈……
这时，儿子发现了桌子上的检查单。良久，无言。
“爸，怎么会是这样？怎么……”显然儿子是悲伤的，这让郭守业很是过意不去，可是开弓没有回头箭，这戏他必须得演下去。他说，亮亮，别担心，千万别担心，医生说了，这是早期，通过长期药物治疗是能够治愈的。
嗯，儿子无语，表情肃穆，有很重心事儿。
这一夜，儿子唯一的一次没趴在电脑前打游戏，他听得见儿子在屋里和客厅里来回踱步的声音，这说明儿子还是在乎他这个老子的，以前的种种只是假象而已，想到儿子为自己难过，郭守业很有些负罪感。
这时，脚步声朝他的卧室走来，他赶紧翻身面对墙壁。爸，儿子的声音有些哽咽，几次欲言又止，灯影里，儿子的手里拿着东西，似乎是一个大信封，郭守业马上断定那是钱。想到此郭守业的眼泪汹涌而出，他想到用这个方法来向儿子要钱，自己真不是个东西，他真想跳起来抽自己耳光。
爸……儿子叫着在他的床头坐下来。郭守业缓缓转过身来。儿子手里果然拿着一个信封，这信封有些面熟，又一时想不起在哪儿见过。
亮亮，别担心，我的病一定能够治好，爸爸有信心。
爸……儿子的眼泪下来了。看着眼前的儿子他心内如焚，他真想说出真相，可是他又不能。
爸……儿子声音颤抖着，一只手缓缓伸进信封。郭守业的眼睛再一次被泪水模糊。
爸，这是咱家的房产证，我想……
亮亮，房子不用卖，大概，大概几千块钱就能治好的。
不，不，几千元我是有的，我想，我想……
儿子欲言又止，显出深深不安。
亮亮，有啥话你就说吧。
爸，我想，趁，趁您还在世时把房子，过，过到我名下，因为，因为以后会很麻烦的。
儿子的一句话犹如一个晴天霹雳，险些将郭守业从床上劈倒在地上。刹那间，他的五脏六腑纠结在了一起似的剧疼难忍，尤其是肝部，霍霍的疼，刀剜一般，他的整个身体怕冷一样痉挛着缩成一团。
“八成，八成我是真的得肝癌了。”他想。下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
| A．这篇小说以较细腻的人物描写，展现了普通家庭生活的另一面。故事虽然很简单，但情节曲折跌宕，极富戏剧性，很吸引人。 |
| B．小说开头写儿子因“下班后第一次发现桌子上没有热腾腾的饭菜”而发问，说明郭守业一直在周到地照顾着这个游手好闲又不务正业的儿子。 |
| C．小说插叙了妻子临终前的遗言，在一定程度上揭示了郭守业不能直接向儿子要钱的苦衷，而儿子依仗着母亲的遗言更加放肆。 |
| D．小说的后半部分在运用语言、心理、神态描写的同时，还插进了郭守业对儿子举止的误解，当明白了儿子的真实意图后，郭守业的肝病加重了。 |
Ｅ．小说结尾既让人始料不及，又令人回味无穷，展现了当前部分年轻人的思想状态，凸显了“欧·亨利”式小说结尾的艺术魅力。小说标题“你怎么好意思”有什么意义？请结合文章简要分析。
请简要分析郭守业的形象。
针对郭守业装病来向儿子要钱的做法，有人认为这样做是对的，有人认为不该这样做。请结合文本，谈谈你的看法。
阅读下面的文章，完成后面的问题。
人可以大体分为两类。一类人惯于对外界的影响（包括别人的思想）起强烈的反应。一类人则消极被动地接受一切事物。前一类人甚至在孩提时期就对别人教给自己的一切提出疑问，并往往叛逆传统和习俗。他们富有好奇心，要自己去探索事物。第二类人更容易适应生活，而且在其他条件相同的情况下，更能积累正规教育所传授的知识。后一类人的头脑充满了公认的观点和固定的看法，而反应型的人则具有较少的固定观念，他们的思想更自由、更可变。当然，并不是每一个人，都可按照这两个极端来划分，从而隶属于某一种，但显然，接近被动型的人是不适于从事研究工作的。
怎样选择有前途的人来从事科学研究工作，或是判断自己是否适宜，这是个难题。列出一连串所需的品格条件对解决问题并无多大帮助，因为目前还没有一种客观的手段来衡量所列出的特点。然而，心理学家有一天也许会解决这个问题。例如，可以设计一种实验，来测验人们日常生活方面的知识。这可以衡量人们好奇心和观察力的大小，即他“发现”周围环境中事物的成功率，因为生活就是一个不断的发现过程。还可以设计一些实验，来检验人们概括的能力以及能否提出与已知资料相适应的假说的能力。也许对科学的热爱可这样来考察：看他们在获知科学上的新发现时是高兴还是相反，据此进行判断。
普通的考试并不足以说明学生研究能力的强弱，因为考试往往有利于积累知识的人，而不利于思想家。出色的考生并不一定擅长于研究工作，而另一方面，一些著名的科学家则往往在考试上表现得不好。埃里希完全是靠着考官们的好心而通过医学毕业考试的，因为考官们很有见识，承认他有特殊的才能。而爱因斯坦则在工艺学校入学考试中不及格。比起那种不加怀疑地接受全部教学内容的学生，善于思考、勇于批判的学生在积累知识方面很有可能处在不利的地位。
我注意到，在英国许多生物学或非生物科学方面的研究人员都是博物学家或者在青年时期曾是博物学爱好者。年轻人爱好博物学的某一学科，进行深入研究，这也许是一种可贵的迹象，说明他有研究的才能。这表明他从研究自然现象中得到兴趣，并很想亲自通过观察来认识事物。
目前，挑选有前途的、有研究才能的人，也就是劳斯所说的“发现发现者”的唯一方法是：给候选人以机会，至少有一两年的时间来作科学研究的尝试。除非年轻科学家确实表现了研究方面的能力，否则最好不要给他永久性的研究职位。这种谨慎的态度不仅关系到科学家未来的物质生活和幸福，而且对研究机构也有好处。大学生在校期间最后一年应有机会涉足研究，因为这有助于初步证明某人是否适于做研究工作。一个年轻的毕业生如果采取措施谋求一个研究工作的职位，那就表明他有从事科学研究的真诚愿望，换言之，最优秀的研究人员往往自己挑选自己。
不管科学研究究竟需要何种智力条件，总之大家公认：并不是人人都能从事研究工作而有所成就，正如并非人人都有作曲的才能一样。然而，缺乏这些条件的人并不等于在其他方面的智力和能力有缺陷。
（选自贝弗里奇《科学研究的艺术》）从原文看，下列关于“性格”与“研究工作”的关系表述，不正确的一项是( )
| A．反应型的人则具有较少的固定观念，他们的思想更自由、更可变，能成为研究工作者。 |
| B．消极被动地接受一切事物，这种被动型的人是不适于从事研究工作的。 |
| C．每一个人并不绝对隶属于“反应型“”被动型”中的一种，所以难以判断是否适宜研究工作。 |
| D．人的性格对研究工作有着重要的影响，但对科学的热爱永远是最基本的品格之一。 |
下列对原文内容的理解，正确的一项是( )
| A．人们根据好奇心和观察力的大小准确判断自己是否适宜从事科学研究工作。 |
| B．普通的考试并不足以说明学生的研究能力，出色的考生只擅长考试，不擅长于研究工作。 |
| C．年轻科学家研究方面的能力不强，可变因素较大，最好不要给他永久性的研究职位。 |
| D．不是人人都能从事研究工作，从事研究工作是有条件的，但缺乏这些条件的人并不妨碍在其他方面做得很出色。 |
下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是( )
| A．擅长于研究工作的人，也许在其他方面的能力并不比别人高，这表明他们在其他方面的智力和能力有缺陷。 |
| B．接受全部教学内容的学生更容易受老师的欢迎；善于思考、勇于批判的学生往往处在不利的地位。 |
| C．挑选适合研究的人的好方法之一是给候选人有足够的机会，至少有一两年的时间来做科学研究的尝试，这有助于初步证明其是否适于做研究工作。 |
| D．富有好奇心，要自己去探索事物，有从事科学研究的真诚愿望，他一定是最有前途的、有研究才能的人。 |
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