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武昌九曲亭记
苏辙
子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁①蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之②。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
注：①陂陁（pō tuó）：不平的样子。②褰（qiān）：卷起裤脚。
对下列句子中划线词的意义，解释不正确的一项是（   ）

A．子瞻迁于齐安，庐于江上　　　　庐：结庐，居住

B．要之一饱，而同委于臭腐　　　　委：归，付

C．子瞻杖策载酒　　　　　　　　 杖：手杖

D．无责于外，而姑寓焉　　　　　　姑：暂且

下列句中的划线词在文中的意思和现代汉语不相同的一项是（   ）

A．幅巾迎笑，相携徜徉而上

B．譬之饮食杂陈于前

C．往往留宿于山上

D．一旦大风雷雨

下列各组句子中加点的词语的意义和用法不相同的一组是（   ）

A．山中有二三子，好客而喜游　　　　　　 蟹六跪而二鳌

B．往往留宿于山上而相泣于中庭

C．其大皆百围千尺，不可加以斤斧　　　王语暴以好乐

D．一旦大风雷雨，拔去其一　　　　　　　 其如是，孰能御之

下列对本文的解说，不当的一项是（   ）

A．本文语言明净，条理清晰，熔写景、叙事、抒情、议论为一炉，全文围绕着一个“乐”字互为交融，浑然一体，耐人寻味。

B．作者在文中特别强调“以适意为悦”之乐，不以物伤情，这是劝慰别人的话。但文章结尾说“孰知得失之所在”，却也表现了一种人生无常的消极的思想。

C．文中有二乐：一乐是“幅巾迎笑”“倘佯”山水、“不知其久”；二乐为营亭坐观，俯视旁瞻远山近水，“风云变化”。

D．文中写景浓笔挥洒，给人以一种郁郁苍苍、气势奔流的动态美；写人，以融情于景、托物言志的写法，给人以一种劲操清芬的动态美。

5、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。