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故 师 之 教 也 不 争 轻 重 尊 卑 贫 富 而 争 于 道 其 人 苟 可 其 事 无不 可所求 尽 得 所 欲尽成 此 生 于 得 圣 人 圣 人 生 于 疾 学 不 疾 学 而 能 为 魁士 名 人 者 未之尝有也。 （取材于《吕氏春秋》）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
郑当时传
郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。
郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐①，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。
庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算②器食。每朝，候上之间说，未尝
不言天下之长者。其推毂③士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。
郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮'，请治行者何也？”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人④，多逋负⑤。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。卒后家无余赀财。
《史记》一二○卷
注：①洗沐：官员休假 ②算：竹器 ③推毂：推荐 ④僦人：这里指承揽运输的人
⑤逋负：拖欠款项下列各句加点字解释不正确的一项是（ ）
A．高祖令诸故项籍臣名籍 名：称 呼……的名字 |
| B．存诸故人，请谢宾客 存：问候 |
| C．然其游知交，皆其大父行行：辈，辈份 |
| D．庄稍迁为鲁中尉、济南太守 稍：稍微，略微 |
下列句子分别编为四组，都能反映郑庄清廉节俭的一组是（）
①存诸故人，请谢宾客
②又不治其产业，仰奉赐以给诸公
③然其馈遗人，不过算器食
④候上之间说，未尝不言天下之长者
⑤郑庄行，千里不赍粮
⑥卒后家无余赀财
| A．①④⑤ | B．①③⑥ | C．②③⑥ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （）
| A．郑庄的先祖曾因不奉诏而被逐，郑庄也以行侠仗义为自豪，因解救张羽而闻名，虽然年小官薄，却能结交天下名士。 |
| B．郑庄为人谦和平易，从不摆架子。他交游十分广泛，连皇帝都有所耳闻。 |
| C．郑庄在朝廷上，常常揣测迎合皇帝的意思，不敢明确地决断是非。但一有机会，也总向皇帝荐上士人及下属好的言论。 |
| D．郑庄在任用官吏的问题上，与司马安意见不合，后来司马安乘隙诬陷，使他一度丢了官职。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
A：阅读材料：
（1）执宾主之礼，以其贵下人。
（2）每朝，候上之间说，未尝不言天下之长者.
B：必修一 二：
（3）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（4）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
阅读下面的文言文，完成下列各题。
周节妇传
宋濂
周节妇，姓赵氏，名淑。父孟德，有文学，生二女。节妇长且贤。尤爱之，授《论语》、《孝经》、《列女传》，皆能通其义。年十八，求宜婿者，得同邑周本恭，归焉。始归而
姑卒，既而，舅及兄公、姒氏亦相继死。兄公子宗显尚幼，节妇相夫饬丧，治葬咸尽礼，育宗显如子。归十一年，生三男：宗善、宗祚、宗政。宗政始生时，天下大乱，夫婴疾甚，恐不起，顾节妇曰：“今兵革四兴，嗣子单弱如此，我死尔能自保乎?”节妇啮指流血，泣曰：“天在斯，吾有不能保孤儿者，天实诛之!”夫卒，节妇年二十九，号泣，泣间，含食哺诸儿，不暂出户限。
明年，国朝与伪吴分邑拒战，两兵交
焚掠，家资无纤毫存，节妇抱儿及宗显从一媵出，走匿。惟持田籍以行深山穷谷间，饥饿颠踣，削木肤、采藜藿以食。或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也?”节妇怒，不与言，剪鬓发示之，厉色峻辞，使人莫敢近。
兵完而归，富民侵主其田殆尽，节妇持田籍与辩，卒赖以完。知州田若赋高其行，欲上其事于朝。节妇力辞不愿，乃复其家。节妇感泣，日治麻缕为布帛，以继乏绝。市诗书，教诸子，夜焚松脂于室，坐诸子两旁而口授之。或怠睡首俯，辄笞咄不少恕。及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
节妇以兄公早殁，惟宗显存，为之婚娶，先于己子，羞服与诸子同，人不知辨。诸子逊悌，皆有士行。宗祚入为太学生，以文行称，人咸谓节妇善教所致云。（选自《宋濂散文选》，有删节）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．得同邑周本恭，归焉归：女子出嫁。 |
| B．节妇相夫饬丧相：辅助。 |
| C．市诗书，教诸子市：街市。 |
D．或怠睡首俯 睡：打瞌睡。 |
以下各组句子中，全都表现节妇善待兄公之子和困苦不改其节的一组是(3分)
| A．①育宗显如子②不暂出户限 |
| B．①含食哺诸儿②坐诸子两旁而口授之 |
| C．①为之婚娶，先于己子②剪鬓发示之 |
| D．①及长，遣从名师游②日治麻缕为布帛，以继乏绝 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
| A．周节妇符合礼法的品行是从公婆和丈夫的哥哥嫂子去世后，在办理丧事及养育宗显等事情中逐步显现出来的。 |
| B．周节妇的丈夫在病重时担心孩子孤弱，生活难以维持，恐怕妻子改嫁，而节妇咬指出血，发誓一定要保全孩子。 |
| C．战乱中，节妇和孩子们到处逃走躲避，尽管忍饥挨饿，吃树皮野菜，也带着自家田地簿册，足见节妇虑事周全。 |
| D．在对待个人声誉上，节妇对知州的好意极力推辞；在教诲孩子读书上，是稍有懈怠就打板子呵斥，毫不宽恕。 |
把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）知州田若赋高其行，欲上其事于朝。
译文：
（2）及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
译文：
阅读下面的文言文，完成下列各题
包公祠记
【清】王概
始余闻孝肃祠在庐郡南城之香花墩。墩隆然水中，径以长桥，既隔尘嚣，复多高柳芙蕖之属。水木明葱，凫鱼上下，颇极林野之盛也。及客合州，冬晴多暇，遂一往谒，则旱已五载，水泉尽枯竭，竹树枯 赤者，桥半就圮。入顾，庭宇漫不扫除，一若终岁无人践履，因而慨叹者久之。
公殁且六百年，而犹霜凛冽。凡有祈祷，畏其太聪明正直，率诣他所，未敢挠触，则是神聪明正直尚且抵牾斯世，何况于人乎！顾余则有为公辩者，公以张方平故，致欧阳修有“蹊田夺牛”①之语，然终谓公孝行直节。公性囧峭直，心甚嫉恶，然未尝不推本忠恕。而世传诛合州妖僧，断嘉禾吏手，生埋少妇，力沉妖伎，皆包恢事。考宋有两包：一为孝肃；一为文肃，乃包恢。恢亦进直龙图，两公姓同官同，吏治刚正明察又同。《宋史》于孝肃纪载寥寥，而于文肃政纪特详，皆足悚人闻听。今则农夫红女知有考肃而不知有文肃者，岂非文肃意近于苛，孝肃心存乎忠恕，乃足传欤？又《宋名臣言行录》载孝肃公为京尹，杖吏宽囚，卒为吏所卖，是王可观仁以过欤！余斯言也，非为孝肃要闾里之祷祀，诳愚俗而致矫诬也。良以孝肃为古名臣，非仅搏激孤峻，有霜肃而无露滋者。窃恶后之君子未善学公，故特标举公之通体仁恕而扬厉中外，人果如是居心，公亦未尝不可并驾欤！
孝肃亲殁，庐墓终丧，犹不忍舍，为古孝子。乡之父老当稍加修茸其祠。每值朔望，就讲三纲以教于乡，谅亦孝肃之所乐闻。至来祷祀，惟民之于国、子之于亲，分所当为。而稍设私心者，幸悉如前之远望却步，无以余言视公过宽，恐公又不尔矣。
孝肃宅在郡城凤凰桥，墓逾城十五里，是盖其读书处云。
（选自《古人笔下的安徽胜迹》，有删节）
【注】①据《宋史·包拯传》，张方平为三司使，坐买豪民产，拯劾奏罢之。欧阳修言：“拯所谓牵牛蹊田而夺之牛，罚已重矣，又贪其富，不亦甚乎！”对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3
分）
| A．庭宇漫不扫除漫：完全 | B．顾余则有为公辩者顾：考虑 |
| C．诳愚俗而致矫诬也致：达到 | D．良以孝肃为古 名臣良：的确 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．因而慨叹者久之青，取之于蓝而青于蓝 |
| B．公殁且六百年且相如素贱人，吾羞，不忍为之下 |
| C．有霜肃而无露滋润者顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 |
| D．无以余言视公过宽不积小流，无以成江海 |
下列对原文有关纳入那个的分析和概括，不正确的一项是
| A．包拯生前性格峭直，嫉恶如仇，死后也令人畏惧，避而远之，但他能以忠恕为 本，有其宽和的一面。 |
| B．包拯与包恢同为宋代名臣，两人均有政绩，在当时有人对包拯的评价就有褒有 贬，后人也多有误传。  |
| C．文章以议论为主，记游为辅，作者阐明了自己对包拯的评价，字里行间也流露了 对包拯的敬仰之情。 |
| D．包拯为君之臣刚正严明，为人之子又极为孝行，所以作者在朝廷内外大力宣扬， |
让人们好好学习他。把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
①墩隆然水中，径以长桥，既隔尘嚣，复多高柳芙蕖之属。
②岂非文肃意近于苛，孝肃心存乎忠恕，乃足传欤
？
③每值朔望，就讲三纲以教于乡，谅亦孝肃之所乐闻。
阅读苏轼《石钟山记》完成下列各题
石 钟 山 记
苏轼
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，箜箜焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，款坎镗嗒之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌洪者，周景王之无射也；款坎镗嗒者，魏庄子之的、歌钟也。古之人不余欺也。”
事不目见闻而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽如知而不能言，此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实，余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。下列各句中加点词的意义不正确的一项是( )
| A．余自齐安舟行适临汝适：往。 | B．至莫夜月明莫：通“暮”，晚上。 |
| C．舟人大恐舟人：坐在小船里的人。 | D．空中而多窍窍：窟窿。 |
对下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )
①送之至湖口，因得观所谓石钟者 ②于乱石间择其一二扣之③于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 ④微波人焉，涵淡澎湃而为此也
| A．两个“之”字相同，两个“焉”字相同。 | B．两个“之”字相同，两个“焉”字不同。 |
| C．两个“之”字不同，两个“焉”字相同。 | D．两个“之”字不同， 两个“焉”字不同。 |
下面是对这篇文章的分析，最正确的一项是()
| A．作者趁着长子迈到饶州担任县尉的机会，探访了石钟山。 |
| B．作者到了绝壁之下，听到了栖鹘的叫声，老人的咳嗽声和笑声、水声。 |
| C．第二段中的两个“笑”字表达的意义不一样。前者表示怀疑和否定的“笑”，后来表现释疑以后轻松愉快的“笑” 。 |
| D．作者刻意渲染石钟山阴森可怕的环境，主要是用来吸引读者去亲自探访。 |
翻译三题文言文中划线的句子
(1) 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间
译：____________________________________________________________________________
(2) 而
陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实，
译:____________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
(3) 苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译:________________________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成下列各题。
清河王太傅辕固生者，齐人也。以治《诗》，孝景时为博士。与
黄生争论景帝前。黄生曰：“汤、武非受命，乃弒也。”辕固生曰：“不然。夫桀、纣虐乱，天下之心皆归汤、武，汤、武与天下之心而诛桀、纣，桀、纣之民不为之使而归汤、武，汤、武不得已而立，非受命为何？”黄生曰：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者？上下之分也。今桀、纣虽失道，然君上也；汤、武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弒而何也？”辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。
窦太后好《老子》书，召辕固生问《老子》书。固曰： “此是家人言耳。”太后怒曰：“安得司空城旦【注】书乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。久之，病免。 今上初即位，复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固，曰：“固老。”罢归之。时固已九十余矣。固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”自是之后，齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵，皆固之弟子也。
（选自《史记·儒林列传》）
［注］司空，管理囚徒的官；城旦，秦、汉时一种筑城的劳役。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．臣下不能正言匡过以尊天子匡：辅佐。 |
| B．代立践南面践：登上（王位）。 |
| C．乃假固利兵，下圈刺豕假：给予。 |
| D．薛人公孙弘亦征征：（被）征召。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．桀、纣之民不为之使而归汤、武于是为长安君约车百乘，质于齐 |
| B．何者？上下之分也七十者衣帛食肉 |
C．景帝知太后怒而固直言无罪汝之纯明而不克蒙其泽乎 |
| D．诸齐人以《诗》显贵，皆固之弟子也亦欲以究天人之际，通古今之变 |
以下六句话，分别编为四组，全都说明辕固生敢于直言的一组是
①与黄生争论景帝前②汤、武不得已而立，非受命为何
③必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪④此是家人言耳
⑤诸谀儒多疾毁固⑥公孙子，务正学以言，无曲学以阿世
| A．①②④ | B．①⑤⑥ | C．② ③⑤ |
D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．辕固生不同意黄生提出的商汤、周武王得天下是弑君的说法，认为商汤、周武王的做法不应当受到指责。 |
| B．景帝无法评判黄生和辕固生辩论水平的高下，就以吃肉不吃马肝不能算不懂味道来说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚昧。 |
| C．辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后，被罚到猪圈里去刺杀猪。景帝暗中帮助辕固生，使辕固生摆脱了困境。 |
| D．辕固生具有求真务实的治学态度，后来齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为依据。 |
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