元代著名文学家张养浩在《山坡羊》中写道：一头犁牛半块田，收也

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元代著名文学家张养浩在《山坡羊》中写道：“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱二餐，早也香甜，睡也香甜。布农得暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。日上三竿犹在眠，不是神仙，胜是神仙。”对这首词的解读不正确的是

A．反映了古代农耕经济的落后性和保守性

B．反映了小农经济状态下农民生活的富足和惬意

C．反映了古代自然经济状态下农民不思进取的心态

D．反映了中国古代传统小农经济的基本特点

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成为资本主义世界的经典，传播到欧洲大陆、美洲、亚洲和非洲等地区的法律文献是( )

A．《万民法》

B．《1787年宪法》

C．《权利法案》

D．《拿破仑法典》

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李雅书等在《古代罗马史》中谈到：15- 16世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。到19世纪初，则更出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的《拿破仑法典》。由此可见罗马法( )

A．为资本主义规范了社会秩序	B．推动了工业资本取代商业资本
C．为资本主义立法提供了范本	D．保障了西欧社会资本原始积累

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马克思说：“罗马帝国到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效。”对这段话的理解准确的是( )

A．罗马法具备了严格的法律强制性	B．罗马法巩固了帝国的政治和经济基础
C．罗马的扩张促进了商业活动的发展	D．罗马法官滥用权力导致社会秩序混乱

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《西方政治文化传统》评价雅典民主政治：“对平民治国能力的的盲目崇拜以及平民群众权力的无限膨胀，使国家失去了有效的制衡机制。”实质上是( )

A．否定公民民主政治	B．批判过度的直接民主
C．肯定国家制衡机制	D．肯定专制中央集权制

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1981年9月，全国人大常委会委员长叶剑英在谈话中提出：“国家实现统一后，台湾可作为特别行政区，享有高度的自治权，并可保留军队。中央政府不干预台湾地方事务。”这一主张( )

A．蕴涵了“一国两制”的精髓	B．首次宣布实行和平统一祖国的方针
C．提供了港澳回归的法律依据	D．直接推动了“九二共识”的达成

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