我们不少国人把狗当成了泄愤的词汇，走狗狗腿子狗东西赖皮狗狗急

我们不少国人把“狗”当成了泄愤的词汇，“走狗”“狗腿子”“狗东西”“赖皮狗”“狗急跳墙”等词语往往脱口而出。而西方人则欣赏狗的勇敢和忠诚，对狗的赞誉也屡见不鲜，并把人比作狗。比如a clever dog(聪明的孩子)、love me, love my dog(爱屋及乌)等等。这说明

A．中西方文化的差异性和多样性要求彼此认同和尊重

B．一事物是否有不同的文化共识取决于特定的文化背景

C．不同文化环境下的人们对同一事物评价总是不同的

D．同一事物在不同的文化背景中有不同的思维方式

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北京奥运会的成功与气象部门的精确预报是分不开的。气象部门准确掌握了“老天爷”的脾气，提供的气象预报精细化程度甚至可以为某一个奥运场馆提供适时准确的气象预报。这主要体现了：（　　）　

A．意识能够正确反映事物的本质与规律	B．意识对人们改造客观世界具有促进作用
C．主观能动性制约着客观规律性	D．实践活动具有客观物质性的特征

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“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句话包含的哲学道理是：（　　）

A．规律是事物本质的必然的联系	B．只有自然界的运动是有规律的
C．规律可以为人所认识	D．一切事物的运动都是有规律的

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“精神不是万能的，但没有精神又是万万不能的。”这句话体现的哲学道理是：（　　）

A．意识具有能动作用，这种作用受物质决定作用的制约

B．意识对事物发展起决定作用

C．人类活动是有意识有目的的

D．发挥精神力量就能够成功地改造世界

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近年来，上海郊区已开始用电脑种菜。电脑种菜完全消除了传统种植方式的不利因素，蔬菜四季栽种，季季都能高产。这一事例说明：（　　）

A．人们可以能动地改造世界，为人类谋福利

B．人们可以改造和利用规律，造福人类

C．科学越发达，意识的决定作用越强

D．科学每前进一步，规律客观性的决定作用就失去一些地盘

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清代著名画家郑板桥在《题画》中说：“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。”强调“意在笔先”、“趣在法外”。这说明：（　　）

A．绘画创作不遵循认识的一般规律	B．并非所有的意识都是由客观存在决定的
C．艺术创作只凭主观虚构	D．艺术创作有其特有的规律

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