名著欣赏
行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”
罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃老娘一剑”
行者是谁？他为什么称罗刹女为“嫂嫂”？罗刹女说的“夺子之仇”指什么？
用课文原句填空
（1） ，自将磨洗认前朝。 （杜牧《赤壁》）
（2）但愿人长久， 。 （苏轼《水调歌头·明月几时有》）
（3）海内存知己， 。 （王勃《送杜少府之任蜀州》）
（4） ，坐看云起时。 （王维《终南别业》）
（5） ，欲上青天览明月。 （李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
（6）伤心秦汉经行处， 。 （张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
（7）中华民族自古崇尚舍生取义的气节，南宋文天祥《过零丁洋》中的“ ， ”这两句正体现了这种气节。
阅读下面文段，完成1～3题。
（A）看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰①（注释：①〔杀进腰〕把腰部勒得细一些。）去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿②（注释：②〔一边儿〕即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
(B)夏天的大部分时候我都是在花园里度过的，姥姥也经常和我在一起，我们躺在干草上，仰望天空，她长时间地给我讲着什么，偶尔还插上这样的几句：“看，一颗流星！也不知是谁纯洁的灵魂，奔向了大地母亲的怀抱！又有一个地方降生下一个好人。”
姥爷在旁边一个劲地嘟囔着：“好啦，快回去睡吧，会感冒的，会中风的，小偷进来会掐死你们两个的！”
太阳西沉，天空中红河泄火，桔红橙黄之色染在鹅绒缎的绿草坪上，渐渐地，一切全都暗了下去，一切都好像膨胀了，扩大了，在温暖的昏暗中，吸饱了阳光的树叶低垂了下来，青草也垂下了头，香甜的气息弥漫了开来，夜幕合上了，一种就像是慈母似的东西注入了我的胸怀，让我忘掉了一切......仰望深深的天空，时间长了，你自己就好像也升上了天，天地人融合，慢慢地你就沉入了梦中。
一觉醒来，光明和鸟鸣一齐到来，空气在流动，露水打湿了衣衫，草坪上升起了一层薄雾似的水汽。
天越来越蓝了，云雀飞上高高的天空，一种喜悦从心底里流淌出来，使你马上就跳了起来，赶紧去干点什么，或是关照一下周围的草木光线！
这是我一生中对自然和人生感悟最多的时期。就在这样一个令人难忘的夏天里，我的自信和朦胧的人生观念形成了。写出两段文字的出处和作者。（2 分）
（A）段出自《 》，作者是 。
（B）段出自《 》，作者是 。请结合A、B两个片段，说说这两部小说在艺术创作上的共同特点 。(4分)
有人评价（A）段中的“他”“哀其不幸，怒其不争”，有人评价（B）段中的“我”“苦难是最好的大学”，他们在困苦中的不同结局给了你什么启示，请你在网上“读书吧”中跟帖发言。（150字之内）
阅读下面名著选段，回答后面问题。
圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象。摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，“嗖”地一翅飞起，变作一只大鹚老。冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，变作一只大海鹤，钻上云霄来。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽。“想是二郎变了等我哩！”急转身，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿。必然是那猴变的。”赶上来，刷地啄一嘴。那大圣就蹿出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变作一一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀。二郎见他变得低贱，即现原身。走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个礲踵。那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗杆。真君赶至崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看知之，见旗杆立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗杆竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得扑地一个虎跳，又冒在空中不见，却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变着二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良原。正着处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心。真君却道：“有个甚么齐天大圣，才来这里否？”众鬼判道：“不曾见甚么齐天大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”选段节选自哪部作品？作者是谁？
作者对“二圣斗变”的描写有几个层次？试用自己的话概括每个层次的大意。
孙悟空神通广大，可在变为土地庙时却因尾巴“不好收拾”，只得竖在后面作一旗杆。请分析作者这样写的用意。
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