20世纪60、70年代，我国一些农村吹哨上工、农民听到头遍哨

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20世纪60、70年代，我国一些农村吹哨上工、农民听到“头遍哨子不买账，二遍哨子伸头望，三遍哨子慢慢晃”。这一顺口溜反映的实质问题是

A．农村的生产关系中出现了不适应生产力发展的环节

B．体现了社会主义制度的优越化

C．经济建设的速度超越了客观规律

D．这是由社会主义向共产主义过渡的最好形式

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辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽、“猪尾巴”、“满奴”。下列对“断发”问题理解表述不正确的是（）

A．资产阶级革命派首先提出“断发”主张	B．“断发”具有反清革命色彩
C．政治运动推动了社会习俗的变化	D．革命引起了人们审美观念的变化

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例如，上海黄浦滩的某片土地，地主报价100元，后来增值为10 000元时，地主所得仅为100元，而其余的9 900元则按照“涨价归公”的原则，“为国民所共享”。这段材料反映了孙中山的哪一思想（）

A．民族主义	B．民权主义
C．节制资本	D．平均地权

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建国后各时期的教育方针具有不同的时代特点，属于“文化大革命”时期的教育方针（）

A．“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”

B．“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”

C．“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院”

D．“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想”

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下列说法体现了“双百”方针内涵的是（）

A．“要革命派，不要流派”	B．“争论会引起党内思想不一致”
C．“让样板戏占领革命舞台”	D．“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子”

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《药》发表于1919年4月。在小说中，鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题，无论是年轻的“二十多岁”、“驼背少爷”，还是年长的“花白胡子”都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷，为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。作者这样刻画人物的最主要用意在于（）

A．号召广泛深刻的思想解放	B．揭露中国社会的愚昧落后
C．抨击反动统治的白色恐怖	D．要求实现真正的民主政治

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