所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般
把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看
法基本站在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供
佐证的是
| A．“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。” |
| B．“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。” |
| C．“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。” |
| D．“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。” |
相关试题
邓小平说“要实现统一，就要有—个适当的方式，所以我们建议举行两党会谈，实行第三次合作，而不是中央与地方谈判。双方达成协议后，可以正式宣布”。对这段话的理解错误的是
| A．谈判是国共两党的平等会谈 | B．统一后国共两党要继续合作 |
| C．台湾不以地方性代表会谈 | D．统一后台湾与中央地位平等 |
从《中华人民共和国第一届中央人民政府主席、副主席的政党状况表》中可以看出
| A．新中国是中国共产党和各民主党派联合执政的政府 |
| B．第一届中央人民政府是中国共产党领导下的多党民主联合政府 |
| C．当时在政体上实行多党合作制 |
| D．中国共产党的政治地位极不稳固 |
根据中国现代国情，党和政府在某些地区实行特殊的政策，其中特别行政区、民族自治区、经济特区的共同点是
| A．都由中央政府统一管辖和行使主权 | B．都实行特殊的经济政策和不同的社会制度 |
| C．都实行特殊的民族政策和管理体制 | D．都有较大的自治管理权和行政自主权 |
国共十年对峙时期，以毛泽东为代表的中国共产党之所以能够开辟出农村包围城市的革命道路，其主要依据是
| A．总结了大革命失败的教训 | B．进攻长沙遭到严重挫折 |
| C．中国的国情和当时的形势 | D．井冈山具备开辟根据地的条件 |
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