2011年3月底,国宝级青铜器司母戊鼎正式更名为“后母戊鼎”。20世纪70年代,学术界就对司母戊鼎的铭文提出了新的考释:将“司”改释为“后”。因为商代的文字书体较自由,可以正书,也可以反书。“后”在这里表示墓主人的身份,在此处则以释“后”为妥。材料反映了①商代青铜器的铸造水平较高②商代文字书体灵活给考古工作带来了一定的难度③“后母戊”三字体现了甲骨文象形的特点④商代社会重孝观念较为普遍
下表反映了1933-1936年间中国锑锡生产和输出变化情况
表——《中国近代经济史统计资料选辑》 据此可得出的结论是 A.中国近代矿业企业以官僚资本为主 B.中国近代矿业发展服从于世界市场的需要 C.锑锡产量的逐年增加表明中国近代重工业发展迅速 D.抗日战争前的矿业生产为中国抗战奠定了物质基础
传统观点认为,孙中山辞职、退位清帝享受优厚待遇、袁世凯上台,标志着辛亥革命以失败告终。高全喜在《立宪时刻:论<清帝逊位诏书>》中则认为,辛亥革命的和平结束是中国版的“光荣革命”,这一观点意在强调
“为了与佛老思想相抗衡,北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称新儒学。”由此可见,两宋时期儒家学说的重大理论突破在于
《宋代职官大辞典》之《地方行政管理机构》称:“乾德三年(965)三月,朝廷遣官立转运使,总一道之财赋,此为道一级之设官。”对材料中转运使的设置,认识不正确的是
《秦律·金布律》规定“有买及卖也,各婴其价(挂上价格标签);小物不能各—钱者(每件不值一个钱的),勿婴”,从事手工业和为官府出售产品的人“受钱必辄入其钱缶后(陶制容钱器)中,令市者见其入,不从令者赀(罚)一甲”。从中可以获悉秦朝 ①已有管理市场交易的法律②所有商品须明码标价 ③市场交易受到一定监督④政府对经济生活全面控制