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古希腊智者学派什麽理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始：
| A．水是万物的本原 | B．感觉即知识 | C．人是万物的尺度 | D．知识即美德 |
元丰八年正月四日，苏轼由泗州到宿州，在宿州过上元节，作了一首《南乡子·宿州上元》词，词中写道：“千骑试春游，小雨如酥落便收。能使江东归老客，迟留，白酒无声滑泻油。飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷，温柔。此去淮南第一州。”对上述材料理解正确的是
①元丰是年号 ②上元节有放烟花的民俗
③宿州此时的繁华与水运发达有关 ④与此词词风相似的是柳永的《雨霖铃》
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．②③④ |
陈寅恪的《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是
①以理学为核心的新儒学形成 ②指南针、火药和印刷术取得重大进步
③词成为文学的主流形式 ④风俗画成为画坛的亮点
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③ |
秦代凡是地方军队调动，五十人以上就必须以虎符为信。下图铜制虎符现藏中国历史博物馆，虎颈至胯间写有：“甲兵之符，右才(在)皇帝，左才(在)阳陵(秦之郡名)”。阳陵虎符所隐含的秦朝历史信息包括
①专制主义中央集权制 ②书法篆刻艺术 ③民族关系 ④冶金铸造水平
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
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