史载：时有扶风马钧，巧思绝世，居京都，城内有地，患无水以灌之

史载：“时有扶风马钧，巧思绝世”，“居京都，城内有地，患无水以灌之”，于是
就改进一产工具，“令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常”。这种工具是

A．水排

B．翻车

C．桔槔

D．筒车

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爱因斯坦的意大利同学贝索是马赫信徒，他有次手拿马赫的《力学》对爱因斯坦说：“既然空间、时间与任何事物都没关系，你又怎么知道存在空间和时间呢？”爱因斯坦大赞，于是发誓要把绝对空间和绝对时间从先验论神坛上拉下。爱因斯坦把时空绝对论拉下神坛的著作是（）

A．《自然哲学的数学原理》

B．《关于正常光谱能量分布定律的理论》

C．《论动体的电动力学》

D．《广义相对论的基础》

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有学者认为 19世纪的一群文学作家行使了社会学家、社会史家以及社会批评家的职能，生动地记述了这个时代纷至沓来的所有紧要事件。这群文学作家的作品（）

A．开创了近代浪漫主义文学先河	B．打破了东西方文化隔离坚冰
C．体现了近代人类知识综合趋势	D．推动了工业社会价值的重塑

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1962年3月，周恩来在中央财经工作会议上针对当时的经济形势即兴作了一幅对联，上联是“先抓吃穿用”，下联是“实现农轻重”，横批是“综合平衡”。该对联出现的背景是

A．全国掀起“大跃进”的高潮

B．周恩来主持中央日常工作，着手恢复调整国民经济

C．中央纠正工作中“左”的错误，对国民经济进行调整

D．中共八大召开，提出尽快把我国由农业国变成先进的工业国

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马丁•路德在《九十五条论纲》中写到：“很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。”这段话体现了马丁•路德的哪项主张（）

A．人人有权读《圣经》	B．否认教皇和神职人员权威
C．简化宗教礼仪	D．教会应从属于国家

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严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见（）

A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大

B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用

C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器

D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作

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