第十六届广州亚运会不仅是一场体育盛会，还是一场文化盛会。如果让你以“亚运会的文化影响”为主题写一篇时事评论，下列观点切合该主题的是
①岭南文化具有相对稳定性和鲜明的地域性
②亚运文化对社会发展和个人成长产生深刻影响
③发展文化产业可以促进社会主义精神文明建设
④先进文化可以成为民族凝聚力和创造力的重要源泉
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
据《重庆晚报》报道，虽有文凭，但看不懂地图不识路，家用电器不会用，交通标志不认识……这就是新文盲。把缺乏基本生活常识和基本技能的人界定为“新文盲”，其依据是
| A．实践是认识的来源 | B．认识对实践具有促进作用 |
| C．马克思主义哲学理论决定的 | D．实践是认识的目的和归宿 |
许多老师反映：有不少学生把网络语言照搬到作文和日记中，如“PK（对决）”“PF（佩服）”“7456（气死我了）”等等。针对这一现象，专家认为：一个民族的书面语言必须规范，一些网络语言只是民间语言，只有经过社会生活和经典作家的选择与运用，最终得到社会的承认，才能作为书面语言使用。这说明
①认识并非都是客体的反映②认识应该在实践中得到检验、丰富和发展
③认识活动同样是社会性的活动④经典作家的工作决定着书面语言的发展
| A．①③④ | B．①②④ | C．②③ | D．②④ |
在实践中认识和发展真理，是我们不懈追求的永恒使命。关于真理和认识关系，下列说法中正确的是
①认识是不断变化的，而真理是永恒不变的
②真理的内容是客观的，认识的内容是主观的
③两者都是人脑对客观事物的反映
④真理属于认识，认识不一定是真理
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．②④ |
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这首诗蕴含哲理相同的是
| A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 | B．晨兴理荒秽，带月荷锄归 |
| C．水至清则无鱼，人至察则无徒 | D．天时人事日相倦，冬至阳生春又来 |
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