在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵敲击瓦罐的声音，路上行人

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“在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的‘贱民’，就连死了，也要埋到人迹不到的地方。”这样的情景是由于

A．古印度社会长期分裂	B．古印度多种宗教影响
C．古印度盛行种姓制度	D．古印度吠陀时代记载

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英国著名的中国科技史专家李约瑟认为，中国在公元3一l3世纪之间保持着令西方望尘莫及的科学技术水平。属于此时期的科技成就有 ( )
①发明并使用雕版印刷术②造纸术的发明
③祖冲之推算圆周率 ④编著《本草纲目》

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

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《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计

类别	数学	天文历法气象	地学	化学	农学	机械	水利	轻工	兵器
项数	22	25	25	9	25	7	7	8	8

造成上述情况的根本原因是 ( )
A．自然经济 B．儒家民本思想 C．手工业发达 D．重农抑商政策

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古代曾有儒学大师提出“六经皆我注脚”的论断，主张利用六经为自己服务，但不要执迷于六经的言论。这位大师最有可能生活在 ( )

A．战国时期

B．汉代

C．唐代

D．宋代

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唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张 ( )

A．儒家、法家

B．儒家、道家

C．墨家、儒家

D．法家、道家

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董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想准确的理解是 ( )

A．认为民性本善，君权天授	B．感叹人性本恶，呼唤王道
C．建议以礼入法，以礼人俗	D．主张“罢黜百家，独尊儒术”

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