事物的发展从根本上说,就是旧事物的灭亡和新事物的产生,是旧质向新质的飞跃。没有辩证的否定,就不会有质变和事物的发展。这表明( )①发展是新事物战胜旧事物 ②发展是通过质变实现的③辩证的否定是事物自身的否定 ④辩证的否定是事物发展的环节
2015年春晚给讽刺性相声松绑,让它们重新获得老百姓的喜爱,回归语言艺术的自然生态。讽刺送礼文化、圈子文化、马屁文化,显示出讽刺相声传递的正能量。之所以给讽刺性相声松绑,是因为()
有人这样评价当今的社会文化现象:“翻开杂志美人多,打开电视广告多,看篇文章署名多,买本新书错字多,大街来往奇装多,友人聚会名片多。”你认为该观点()
《论衡》中有“案古纂畔之臣,希清白廉洁之人”之语,东汉王逸曰“不受曰廉,不污曰洁”,《辞海》把廉洁解释为“清廉,清白,不损公肥私”。当代共产党人应时刻牢记“物必先腐,而后虫生”,践行“为民、务实、清廉”的新要求。这表明廉洁文化() ①是中华民族精神的集中反映 ②对政治经济的发展有能动的反作用 ③具有相对稳定性和继承性 ④体现了民族文化和时代精神的结合
莫高窟堪称中华民族的“文化化石”,其壁画和雕塑等文化遗产跨越了八百多年的历史。早期的释家牟尼塑像,斜披印度袈裟;北朝时期的人物体态健硕,有西域佛教的特色;西魏以后,开始具有中原汉人的风貌,元代壁画中又出现了西藏密宗的内容。莫高窟人物形象的变化,表明中华文化具有()
互联网催生了网络语言,从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣。“点赞”,“蛮拼”、“任性”等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活,并登堂入室被主流媒体采用。这种现象反映了() ①网络语言丰富了汉语言文化 ②网络语言提升了我国文化软实力 ③大众传媒在文化传播中发挥了重要作用 ④网络语言的出现是社会进步的重要标志