“敦煌飞天就是画在石窟中的飞神，它是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的……中国文化特色的飞天是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。”根据上文，无法推出的结论是( )
| A．敦煌飞天的形象在唐朝时期开始形成 |
| B．敦煌飞天文化体现了中外文化的交流融合 |
| C．飞天文化可能是经丝绸之路传入中国 |
| D．飞天文化进入中国后经历了本土化的过程 |
相关试题
中国资产阶级
开始提出推翻清政府的要求反映了( )
| A．辛亥革命爆发的时机成熟 |
| B．社会各阶层推翻封建君主制度的共同愿望 |
| C．民族资产阶级要开辟民族资本主义独立发展道路的愿望 |
| D．资产阶级革命派已认识到清政府完全成为列强侵华的工具 |
三民主义所要解决的主要问题是( )
A．封 建主义和人民大众的矛盾 |
B．中华民族同帝国主义的矛盾 |
| C．民族资产阶级与满洲贵族的矛盾 | D．资产阶级革命派和立宪派的矛盾 |
梁启超发表《异哉所谓国体
问题者》反对袁世凯称帝，主要说明了（）
| A．梁启超已成为革命派 | B．袁世凯曾出卖维新派 |
| C．袁世凯称帝不得人心 | D．袁世凯的“中华帝国”是封建性质的政权 |
1905年慈禧太后称“立宪一事，可使我满洲朝基础永久确固，而在外革命党亦可因此消灭。候调查结束后，若果无妨碍，则必决意行之”．这主要表明（）
| A．慈禧太后准备用立宪抵制革命 | B．慈禧太后想派员出洋考察宪政 |
| C．慈禧太后已经决定实行宪政 | D．清廷下诏“预备仿行宪政” |
革命……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这
表明孙中山（）
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