一位学者说：晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思

一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质

A．批判近代洋务派的中体西用

B．反对宣传西方启蒙思想家的理念

C．指出宣传西方启蒙思想的缺陷

D．否定资产阶级宣传启蒙思想的作用

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《十二铜表法》制定前，罗马贵族喜欢用习惯法裁判，主要因为习惯法

A．是传统法律，不容更改	B．可以保护大众的利益
C．可以随意解释，有利于保护贵族特权	D．是公平的

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罗马法经历了一个复杂的发展历程，它从“公民法”到“万民法”的转变从根本上说是适应了

A．维护平民利益的需要	B．外来移民的需要
C．巩固贵族统治的需要	D．维系帝国统治的需要

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公元前432年的一天，雅典公民伯克帕德的妻子米尼娜兴高采烈地和丈夫一起去参加公民大会，但她却被拒绝入会场。其主要原因是

A．会议采用“陶片放逐法”，妇女无表决权

B．雅典民主政治制度规定女人不得干预男人事务

C．会议内容与女人无关

D．在当时妇女无政治权利

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从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明

A．伯利克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众

B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化

C．群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量

D．雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益

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苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底

A．维护公民生存权利	B．捍卫思想自由原则
C．抗议雅典司法不公	D．反对贵族专权暴政

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