古希腊哲学家朗吉弩斯的著作
《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望”。这段材料反映的主要观点是
| A．强调人性至上，反对宗教信仰 |
| B．肯定人的价值，强调发展个性 |
| C．提倡个人奋斗，建立资产阶级民主政治 |
| D．要求自由平等，主张民主共和 |
相关试题
孙中山认为，“中国现在虽然没有大地主，但是一般农民都是没有田的，农民所耕的田，大都是属于地主的，地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田，是替地主耕田，所生产的产品，大半是被地主夺去了。这是很大的问题，应该用政治和法律手段来解决”。对此理解正确的是
| A．体现了空想性和革命性的统一 | B．土地问题是三民主义的核心 |
| C．主张用革命手段剥夺地主土地 | D．体现了“耕者有其田”思想 |
中国近代史上，有人写了这样一幅对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”与此相关的历史事件是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
观察下面两幅绘画作品，它们的共同点是
| A．都注重色彩的运用和变化 | B．都追求对客观对象的准确描述 |
| C．都反对理性的压制和传统的束缚 | D．都着重表达作者的主观感受 |
贝多芬用人们难以忘怀的音调全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代信念。据此判断，贝多芬作品的主旋律是
| A．古典主义的悲剧情结 | B．文艺复兴的人文关怀 |
| C．现代主义的批判意识 | D．启蒙时代的理性精神 |
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