亚历山大·温特在其著作中这样写道：戈尔巴乔夫的新思维是对美苏

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亚历山大·温特在其著作中这样写道：“戈尔巴乔夫的新思维是对美苏关系‘实质’深刻的、概念上的重新评估……在这种重新评估的基础上，苏联能够单方面地迅速结束‘冷战’这个似乎已经固化的冲突。”从中可以看出戈尔巴乔夫的“新思维”是（）

A．标志着“冷战”的结束

B．使社会主义阵营分裂

C．直接导致了“冷战”的结束

D．背离了科学社会主义道路

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秦朝实行的“焚书坑儒”，西汉实行的“罢黜百家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是：

A．压制知识分子

B．区分对待古代文化

C．完善法制机制

D．加强君主专制统治

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《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载：
①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料
③体现了迷信对封建史学的影响④具有科学精神

A．①③

B．②③④

C．①②③

D．③④

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“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”，比喻按照前任的成规办事。反映的汉代当时的主要政治统治思想是：

A．儒家的“仁政”思想	B．法家的法治思想
C．墨家的“兼爱”思想	D．道家的黄老之学

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明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子，曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。孟子一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满：

A．“君君、臣臣、父父、子子”

B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”

C．“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲”

D．“民为贵，社稷次之，君为轻”

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“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”这反映了：

A．孟子的“仁政”学说	B．韩非的变法革新主张
C．墨子的“兼爱”思想	D．庄子的“齐物”观点

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