民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于
| A．第二次鸦片战争后 | B．甲午中日战争后 |
| C．八国联军侵华战争后 | D．抗日战争后 |
相关试题
南朝人王愔称：“次仲(人名)始以古书(书法)方广，少波势，建初(东汉章帝年号)中，以隶草作楷法，字方八分，言有模楷。”由此可知王愔认为
| A．字体演变具有继承性 | B．次仲是隶书的创立者 |
| C．古籍都是用楷体写的 | D．五种汉字字体基本成型 |
易中天在《帝国的终结》中说：“秦：虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”是指
| A．统一度量衡 | B．废井田，开阡陌 |
| C．军功爵制 | D．专制主义中央集权制 |
《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也。”这表明
| A．家长制作风体现了封建特权思想 |
| B．古代社会“家国一体”的特征 |
| C．君父在国家政治生活中的特殊地位 |
| D．宗法关系是维系政权的纽带 |
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