天津杨柳青年画《春牛图》反映了我国立春重要的民俗——鞭打春牛

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天津杨柳青年画《春牛图》反映了我国立春重要的民俗——

“鞭打春牛”。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的“土牛”。据考证，
约成书于战国的《周礼》有对这一习俗的最早记载。这一习俗反映了：

A．我国古代对牛的高度重视	B．牛耕在西周时期已得到推广
C．我国古代农耕经济的发达	D．生产方式对生活习俗的影响

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有学者说：“宋元的小说、戏剧就是中国‘文艺复兴’的曙光。”这主要是因为宋元文艺与西欧文艺复兴（）

A．都是思想解放运动	B．都反对宗教神学的束缚
C．都推动了科学技术发展	D．都反映了市民价值倾向

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下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是 ( )

A．《老子》

B．甲骨卜辞

C．《诗经》

D．楚辞

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张艺谋和他的团队，选择了一张巨大的“纸”，向世界呈现一幅中国的长卷、历史的长卷、文明的长卷。以下有关造纸术的叙述不正确的是( )

A．目前世界上已知最早的纸是在甘肃天水汉墓出土的绘有地图的纸

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C．造纸术的发明和改进，是书写材料的一次革命

D．造纸术的对外传播，促进了人类文明的发展和进步

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康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就越是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵，这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这表明康德（）

A．反对暴力革命	B．主张自由和理性
C．反对财产平等	D．主张实行法治

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“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现了什么思想（）

A．禁欲主义	B．启蒙思想
C．人文主义	D．蒙昧主义

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