天津杨柳青年画《春牛图》反映了我国立春重要的民俗——
“鞭打春牛”。春牛不是活的耕牛，而是泥捏纸粘的“土牛”。据考证，
约成书于战国的《周礼》有对这一习俗的最早记载。这一习俗反映了：
| A．我国古代对牛的高度重视 | B．牛耕在西周时期已得到推广 |
| C．我国古代农耕经济的发达 | D．生产方式对生活习俗的影响 |
相关试题
近代著名艺术家陈衡恪曾经评价某种绘画：“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多感想、、、、、是性灵者也，思想者也，活动者也，非器械者也，非单纯者也。”以下绘画属于他所指的类型的是（ ）
春帆楼位于日本下关市一座小山丘上，当年谈判的会场依然保存完好；楼前的那块石碑上，还醒目地镌刻着“今之国威之隆，实滥觞于甲午之役”字样。这句话实际上道出了( )
| A．甲午中日战争使中国变为了半殖民地 |
| B．甲午海战中日本胜利对本国国力的削弱 |
| C．甲午之役加快了日本资本主义的发展 |
| D．甲午之役刺激了列强瓜分中国的野心 |
孙中山说：“现在中国处于半殖民地之下，各阶级中自有力求解救中国，要求独立之共同倾向 ”，“邀请共产党人加入国民党，是以期有益于革命之实行，……而开将来继续奋斗之长途，吾党之新机。”材料表明孙中山同意实现第一次国共合作的动机是( )
①吸取二七惨案的教训 ②壮大革命力量，推动中国革命向前发展 ③中国处于半殖民地社会，各阶级都要求实现民族独立 ④改组国民党，给国民党增加新的血液
| A．②③④ | B．②④ | C．①③④ | D．③④ |
抗战胜利后，重庆政协制定的宪法提到：“中华民国人民，无分男女、宗教、种族、阶级、党派，在法律上一律平等。依据省县自治通则，制定省自治法……全国陆海空军，须超出于个人、地域及党派关系以外，效忠国家，爱护人民……任何党派及个人，不得以武装力量为政争之工具。”这体现的原则是( )
| A．民主共和、地方自治、党政分离 | B．民主共和、分权制衡、党政军分离 |
| C．人人平等、分权制衡、党政分离 | D．人人平等、地方自治、党政军分离 |
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