《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，是本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
| A．“人伦者，天理也” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” | D．“心外无物”“心外无理” |
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《中华人民共和国史》在解释“打扫干净屋子再请客”时引述了毛泽东的一段话：“关于帝国主义对我国的承认问题，不但现在不应急于去解决，就是在全国胜利以后的一个相当长时期内，也不应急于去解决。因为虽然我们愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系，但帝国主义是绝不能很快地就以平等态度对待我们的”。结合以上材料，下列关于“打扫干净屋子再请客”的评述正确的是（ ）
①其思想核心是不承认国民党的旧外交
②它反映了新中国取缔列强在华特权的强烈愿望
③它体现了新中国要在新的基础上同各国建立外交关系
④它体现了在“一边倒”方针指引下，反对与帝国主义国家建交的立场
| A．①②③④ | B．①③④ | C．②③④ | D．②③ |
1926年《北洋画报》曾刊登出《中国人之福耶祸耶?》漫画。漫画中最大的特征为“女爱日本玩具”“子去美国学习”“母用法国饰品”“父吃美国烟酒”。对此解读正确的是（ ）
| A．当时中国普通民众生活水平大为提高 |
| B．漫画主要讽刺的是当时的媚外现象 |
| C．当时中国成为西方的头号海外市场 |
| D．西化成为当时中国社会的发展方向 |
朱学勤认为，“（中国近代）现代化的过程需要一种新的……政治载体，……什么样的政治载体适合于推进中国的现代化呢？实际上这是全民族的一个试错过程……”。请问以下各项属于材料所提的“试错过程”的是（ ）
| A．太平天国运动 | B．洋务运动 | C．义和团运动 | D．辛亥革命 |
下面是中国近代漫画的先行者——马星驰的漫画《官与民之负担》，漫画中的百姓背着“外债赔款及一切捐税”的大包袱，包袱上还站着手抱“责任内阁”的清朝官吏。下列表述最能体现这幅漫画寓意的是（ ）
| A．清政府已完全成为“洋人的朝廷” |
| B．列强控制了清政府的财政收入 |
| C．清政府把沉重的负担转嫁给人民 |
| D．中国人民深受帝国主义和封建主义的压迫 |
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