下列属于马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理

下列属于马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果是

A．“以农村包围城市，最后夺取城市道路 ”

B．“一个中心，两个基本点”

C．“科学技术是第一生产力”　

D．“三个代表”的重要思想

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元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”、“俗而不俚”、“明白如话”。材料主要反映出元曲的艺术风格是( )

A．以市民自然本色为主流	B．以文人抒情写意为主流
C．既雅俗共赏又凝重沉郁	D．追求个性的浪漫主义色彩

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黄宗羲说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎！”在此，黄宗羲( )

A．着重分析了唐朝灭亡的根源

B．提出扩大地方权力以限制中央集权

C．反对实行分封制

D．主张设方镇以克服分封制、郡县制弊端

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传统的中国人物画并不标榜个人主义，个人的特征，描绘的再真实，哪怕是如何英伟、如何娇俏的人物，也只能是肖像，其意义仅限于为后人追思和供奉的对象，因此，传统中国人物画不是个别人物的写真，而是画中人物所代表的整个社会阶层的诠释。由此可知

A．古代中国的人物画忽视人物个性表达

B．古代中国没有个体人物的绘画作品

C．中国古代的肖像画主要用于祭祀祖先

D．中国古代画家并不擅长创作人物画

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宋代心学的影响并不是很大，甚至有理学家指责其“诋毁先儒”、“传习邪说”，但是到了明代士人阶层却从王阳明的心学中感悟到“震霆启寐、烈耀破迷”的意义。这主要是因为心学

A．适应了商品经济发展的需要

B．打破孔孟学说的权威

C．强调人在探求理时的主体性

D．是对理学彻底的否定

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朱熹和王阳明都对“理”进行了不同阐释，两者相同的本质意图是()

A．否定佛教、道教的教义	B．发扬光大儒家学说
C．维护封建统治秩序	D．激励人们奋发立志

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