皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是
| A．文艺复兴时期的思想家 | B．宗教改革的领导人 |
| C．启蒙运动时代的思想家 | D．近代科学的奠基者 |
相关试题
“制造尚松江，浆染尚芜湖”这一现象，最能说明明清时期的江南手工业：
| A．产品质量有了很大提高 | B．地区、行业间社会分工的发展 |
| C．织造技术领先全国其他地区 | D．产品商品化程度比较高 |
黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下：
| A．不可能产生明君贤吏 | B．容易形成极端君主专制 |
| C．宰相对皇权有一定制约作用 | D．政治腐败倾向更加严重 |
神权与王权结合，是先秦时期政治制度的显著特点之一。下列说法与这一特点相符的是
| A．宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也 |
| B．王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色 |
| C．今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子 |
| D．父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬 |
折线图说明了什么问题
| A．1932年的工业产值比1929年下降了36.2亿美元 |
| B．此表证明了苏联这个时期重工业急速发展起来的史实 |
| C．随着时间的推移，世界工业生产不断扩大 |
| D．世界范围的大萧条沉重打击了资本主义各国的工业生产 |
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