儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种

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儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学

A．坚决排斥了阴阳五行之说	B．从批判时政转变为维护现实统治
C．提出了“为政以德”的观点	D．吸收了佛教和道教的思想精华

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我国建国之初的三大外交政策是当时中国的对外战略，奠定了整个50年代外交政策的基础。三大外交政策总的倾向是

A．努力与各国建立平等互利的关系

B．否定国民党统治时期的对外政策

C．赢得巩固政权和发展经济的时间

D．尽快融入日益全球化的国际体系

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美国记者鲍大可描述周恩来：“他在这个辩论几乎已经陷入僵局的时候脱颖而出。成为会议的明星，成为排难解纷、平息争端、带来和平的人物。……周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人的态度，但是他改变了会议的航向。”菲律宾外长罗慕洛说：“周恩来是我去的时候的敌人，回来时候的朋友！”该会议( )

A．打破了我国的外交僵局

B．推动了印度支那的和平恢复

C．提出了“求同存异”的方针

D．解决了与亚非国家之间的矛盾

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1955年亚非会议最后公报中指出“一切国家应有权按照联合国宪章的宗旨和原则，自由选择他们自己的政治和经济制度和它们自己的生活方式。”以此材料切合的主张是

A．一边倒	B．另起炉灶
C．不结盟	D．互不干涉内政

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尽管美国人意识到“无视一个拥有六亿人口的大国的存在是愚蠢的”，但是美国还是在关于召开日内瓦会议的联合公报上声明“无论邀请参加上述会议还是举行上述会议，都不得被认为含有在任何未予以外交承认之情况下，予以外交承认之意。”这表明美国

A．认识到中国的重要性，准备在外交上承认中国

B．认识到中国的重要性，但在外交上拒绝承认中国

C．没有意识到中国的重要性，所以拒绝承认中国

D．认识中国的重要性，准备同中国恢复外交关系

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1980年8月，邓小平在答意大利记者奥琳埃娜·法扎奇提出的“怎样才能避免或防止再发生诸如‘文革’这样可怕的事情”时，指出“这要从制度方面解决问题”。为此，我国采取的主要举措是( )

A．实行人民代表大会制度

B．加强民主法制建设

C．完善民族区域自治制度

D．提出并实践了“一国两制”的伟大构想

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