表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有

表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是

A．水是万物的本原	B．感觉即知识
C．人是万物的尺度	D．知识即美德

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖开始，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系由坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是（）

A．中央对地方的管理日益加强

B．皇权日益加强，相权日益削弱

C．内阁制度日渐成熟

D．丞相权力日益被分割

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我国古代中央机构不断变革，曾出现三公九卿、三省六部、内阁、军机处等制度。这些变革反映的趋势是不断强化（）

A．专制皇权	B．中央集权
C．监察权力	D．对农民的控制

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假如你是一位北京大学历史系教授，在招收研究生的试卷中，有这样一道题：谈谈你对明朝废除丞相制度这一政策的理解。某考生答题要点概括如下，你认为其中不符合历史实际情况的是( )

A．丞相制度妨碍了皇权的高度集中，

B．丞相制度必然导致社会的动乱

C．这—做法使军政大权进—步集中到皇帝手中

D．废除丞相制度，使君主专制达到了新的高度

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下面是某电视专题片中出现的一组镜头：徐州府爆发洪灾，阁臣据皇帝旨意写成诏书，直送工部、户部执行赈灾，据所学知识判断，上述历史场景最早出现的朝代是（　　　）

A．唐朝

B．元朝

C．明朝

D．清朝

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据说明太祖曾经写诗一首描述自己的辛劳：“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五犹拥被。”为解决上述问题，明太祖（）

A．设置殿阁大学士以备顾问	B．选拔翰林院官员入值文渊阁
C．授予殿阁大学士以票拟权	D．设六部分理全国政务

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