1943年蒋介石出版《中国之命运》。该书认为，近百年来中国人“因为学西洋的文化
而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固
有文化，由自大而自卑，屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自
卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目
的之一是 （ ）
| A．以自由主义反对民族主义 | B．以自由主义反对共产主义 |
| C．以共产主义反对自由主义 | D．以民族主义反对共产主义 |
相关试题
西方古典作品《阿提卡之夜》记载，“一个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时（审讯案件]，而他们被揭穿在（这个]案件中接受金钱贿赂”，依据《十二铜表法》第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文的目的是( )
| A．强调法律面前人人平等 |
| B．充分保护平民权益 |
| C．确保私有财产不受侵犯 |
| D．限制贵族滥用权力 |
伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
| A．雅典公民权利神圣不可侵犯 |
| B．雅典公民只尊奉神明的意志 |
| C．雅典民主制不能保障言论自由 |
| D．伯利克里排斥“持不同见解者” |
雅典的陶片放逐法规定，每年召开的特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是
| A．不按时参加公民大会 | B．不同意授予外邦人公民权 |
| C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 | D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演 |
在梭伦上台前，雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制；平原地区的人多主张极端寡头制；海滨的人多主张“中间性的混合制”。这反映了当时雅典
| A．平民与贵族的政治对立不可调和 | B．工商业者的政治要求最为激进 |
| C．公民的经济生活影响政治意愿 | D．公民的政治诉求未能充分表达 |
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