1917年，李大钊撰文指出：孔子者，历代帝王专制之护符也；宪

1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是

A．批判封建专制皇权	B．反对尊孔复古
C．捍卫《临时约法》	D．倡导科学精神

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清徐栋《牧全书》载：“天下真实紧要之官，只有二员，在内则宰相，在外则县令。”以具体史实论证这一观点确凿无误的是

A．宰相制度在秦代首次确定下来，负责管理全国军务

B．元代三省的长官都是宰相，后期其权势大大削弱

C．县官是普通百姓日常生活中能直接接触到的朝廷命官

D．秦代县令对上承受中央命令，对下督责所属各郡。

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福建省漳浦博物馆存有一块明代的青石碑，碑上方正中竖刻“皇帝敕喻”四字楷书，正中间刻着：“御马监太监邓原，今特命尔前去镇守福建地方，兼管银场，抚恤兵民，操练兵马，防御贼寇……弘诒十年（1417年）正月二十七日。”此石碑内容可用于研究明朝

A．地方机构的改革	B．君主专制的加强
C．太监与大臣的矛盾	D．抗击倭寇的情况

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侍御史高鸣进谏：“方今天下大于古，而事宜繁，取决一省，犹曰有壅，况三省乎！”元世祖采纳他的建议

A．在地方设行中书省	B．设中书省为最高行政机构
C．设宣政院管辖西藏	D．设御史台监察官员

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唐人柳冲说：（隋）罢乡举，离地著，尊执事之吏，于是乎士无乡里，里无衣冠，人无廉耻，士族乱而庶人僭矣。”这一现象主要反映了

A．以科举取士剥夺了士族特权	B．王朝面临庶人僭政危机
C．士族与庶族社会地位变迁	D．秩序混乱，社会风气破坏

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著名史学家斯塔夫里阿诺斯认为“其人存，则其政举，其人亡，则其政息”这句儒家箴言表达了中国人的基本信条。这一制度较之西方所进行的依靠法律和制度，能更好地解决国家的种种问题。材料中“这一制度”指的是

A．君主专制制度

B．官僚政治

C．中央集权制度

D．科举制度

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