中国的农耕文化和国人的家国伦理，造成了中国人心日中的家，不仅

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中国的“农耕文化”和国人的“家国伦理”，造成了中国人心日中的“家”，不仅是遮风避雨的居住处所，也是最终的情感归宿地。与国外截然不同的是，中国人渴望“居者有其屋”，不愿意租房，甚至不惜成为“房奴”。这也成为助长高房价的原因之一。这表明

A．文化决定了人的认识、实践活动和思维方式

B．文化对人的影响是深远持久，无法改变的

C．传统文化是一个民族生存和发展的精神纽带

D．对待传统文化要正确处理继承与发展的关系

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我们想事情、做工作的最高价值标准是

A．是否有利于个人的发展	B．人民群众的利益
C．个人生存和发展所需要的各种利益	D．单位或部门利益

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“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”这首诗蕴含的哲学道理是
①人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提
②联系具有客观性
③要把现象和本质加以区分 ④个人活动受到社会环境的制约

A．①②③

B．②③④

C．②③

D．①④

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唯物辩证法的根本观点是

A．联系的观点	B．发展的观点
C．矛盾的观点	D．辩证的否定观

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李白有一首脍炙人口的《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”而今有人说“床前”不好，应该改成“窗前”。其实，李白所说的床，不是人睡觉用的寝具，而是水井边上的一圈栏杆。词典上注释：床，井上围栏，“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆”。有人将诗中的“床”理解为寝具

A．是对认识的发展	B．犯了经验主义错误
C．犯了教条主义错误	D．不是对事实的反映

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李白有一首脍炙人口的《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”而今有人说“床前”不好，应该改成“窗前”。其实，李白所说的床，不是人睡觉用的寝具，而是水井边上的一圈栏杆。词典上注释：床，井上围栏，“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆”。这就告诉我们一个道理

A．仁者见仁，智者见智

B．人们的认识不可能统一

C．事物的多样性决定了人的思维的复杂性

D．人的思维可以改变客观对象

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