“上海的炮声应该是一个信号，这一次全国的人民真的团结成一个整体了……我们为着争我们民族的生存虽至粉身碎骨，我们也不会灭亡，因为我们还活在我们民族的生命里。”这段文字出自巴金即时而作的《一点感想》。让作者有感而发的背景是 ( )
| A．抵抗八国联军侵略 | B．辛亥革命推翻朝廷 |
| C．北伐军队进入上海 | D．日本发动了全面侵华战争 |
相关试题
公元前6世纪到公元前4世纪东西方哲学思想流派纷呈，涌现出了许多杰出的代表人物。右图两位人物就是其中最杰出的代表，下面对他们思想的相同点表述不正确的是：
| A．思想研究重点都是人类社会 |
| B．都重视道德教育的作用 |
| C．都反对过激的民主政治，主张“知德合一” |
| D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度 |
假如你是古罗马的一位执政法官，当你遇到以下的案子时，你判为合法的是：①一个奴隶为他的主人工作了20年后，要求主人给予他自由，他的主人却不答应②某自由民要求他女儿在家从父、出嫁从夫、老来从子③某平民擅自将他富裕的大儿子财产的一部分，分给了他的小儿子④一个拥有100个奴隶的罗马贵族，在急需劳动力的收割季节，到市场上去卖了20个奴隶，赚取了一大笔钱
| A．①②④ | B．①② | C．①④ | D．②④ |
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是
| A．妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政 |
| B．全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利 |
| C．男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务 |
| D．男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安全 |
孔子在修订《春秋》时，同记战争，有伐、征、侵等区别，同记杀人，有杀、弑、歼等不同表达方式，这被称为“春秋笔法”。这表明
| A．文字史实总带有主观因素 | B．写史者总对战争杀人津津乐道 |
| C．历史是个人心态的反映 | D．非实迹史料不能反映历史真实 |
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