（必答题）
材料一：（20世纪）30年代中期或者说末期的苏维埃社会，按照同等的标准，这个社会不是传统社会主义理论模式，但远不是那个时代典型的资本主义社会。这乃是独特的、建筑在三个基本原则下的非资本主义发展模式：工业化、国家管理经济、社会主义国家。30年代的苏联通过农业集体化进而实现工业化，这是历史决定的必然选择，非如此，无法面临残酷的二战，无法使新生的苏联在复杂的国际环境中生存下来。
——摘自2008年《俄罗斯高中11年级历史教科书》
（1）根据材料一和所学知识说明材料中所说的“传统社会主义理论模式”和“那个时代典型的资本主义社会”的确切含义。
（2）根据材料和所学知识说明2008年俄罗斯历史教科书对20世纪30年代苏维埃建设（“斯大林模式”）肯定的依据。
材料二：
（3）根据所学知识说明材料二中18位农民签订秘密协议的根本原因和历史意义。根据材料二的文字材
料和时代发展背景分析今天小岗村“江山依旧，旧貌犹存”的原因。
材料三：1989年，西方经济学家给广大发展中国家和苏联东欧国家开出经济发展的药方，称为“华盛顿共识”（所谓“共识”是指所有国家都必须遵循的经济规律），主要内容包括全面私有化；采取激进的方式实现计划经济体制向市场经济体制转型；取消民族国家，全面融入全球化。
——张才国《新自由主义意识形态》
（4）根据材料三，并结合所学知识对“华盛顿共识”进行评析。
材料四：世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式，也没有一成不变的发展道路和发展模式。我们既不能把书本上的个别论断当作束缚自己思想和手脚的教条，也不能把实践中已见成效的东西看成完美无缺的模式。
——20012月18日年胡锦涛在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话
（5）结合人类现代化的发展历程，谈谈你对材料四的理解。(3分)
阅读下列材料：
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语类》
材料四 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
请回答：
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？
（3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？
（4）材料四作者提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？
（5）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。
[选修I——历史上重大改革回眸]
阅读下列材料，回答问题。
材料一 （德意志）“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权” ;
“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。”
——马丁·路德（致德意志民族基督教贵族公开书） ( 1520 年）
材料二 （致德意志民族基督教贵族公开书）第一版印了4000册，不到一周便销售一空。这本书在一年之中，至少重版了十三次。
——克利斯坦（宗教改革）
材料三 《 九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声 ……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。
——刘新利《欧洲文艺复兴史》
（1）据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销售这么大？ ( 7分）
（2）如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林”？推动“点燃了整片森林”的力量还有哪些？
浏览旧报纸和网络资源是学习历史的有效途径。
阅读1921年《申报》和2009年“凤凰网”资讯频道中洋务运动专刊的节选材料，回答问题。
材料一
1873年3月24日 《申报》
李鸿章被称为“国家柱石”知识分子寄予厚望
1873年3月6日《申报》新造轮船往来大沽天津 不知普通民众可享现代化
1873年1月16日《申报》
招商局开局 现在招商银行属旗下
1875年2月13日《万国公报》
大沽炮台演炮伤人 军医督造强人所难
1874年12月26日《万国公报》
李鸿章开办磁州矿 破坏风水被终止
1872年11月28日《申报》
营业铁路开通 妓馆姨娘争尝鲜
1894年8月《万国公报》
西人为中国出谋划策 介绍如何发展股份制
1872年11月26日《申报》
澳洲建博物馆 国人羡慕嫉妒恨
1875年2月27日《万国公报》
同文馆学生待遇好 落魄文人骂名学西学
凤凰资讯
洋务运动与中国现代化
现代化既然意味着由封闭到开放的变革，它就包含着新的交易与发展观，在中国传统文化中，是信奉“天不变，道亦不变”的观念的。洋务运动对观念意识的冲击与变革，首先便表现在变易观念上。
鸦片战争以后，中国的社会性质和中外关系都发生了根本的变化，中国人面临着一场亘古未有的“大变局”，这是洋务运动的倡导者们的共识，所谓：“方今中外之势，古今之变局也。”（薛福成《庸庵文外编》）他们认为，中国历史自开辟以来，经历了由“鸿荒之天下，一变为文明之天下”，再由“封建之天下，一变为郡县之天下”，而此时，又由“华夷隔绝之天下，一变为中外联属之天下”，而这最新的变化，是数千年来的大变局（薛福成《庸庵文外编》），“盖天运使然”，在这一大变局中，洋人的“船坚炮利”“争夺奇巧”，为数千年来未有之强敌”。在这种认识的基础上，洋务派主张因时变通，采取顺应世变的办法，他们认为，“天下事穷则变，变则通”“中国不能闭门不纳，束手而不向”（《曾纪泽遗集》，日记）。
材料二 从明治四年到明治六年，岩仓使节团以考察各国文物制度为使命，巡访于欧美各国，参观调查了工厂、火车、电线、金银铸造和制铁所……大久保归国后就任了内务卿，积极推进殖产兴业政策，使节团在西欧产业各部门研究的成果开始在日本生根开花……明治七年一月开设的内务省……在各地设立官营模范工场，推行振兴国产化企业，扶植民业的政策。
——（日）安冈昭男：《日本近代史》
材料三 （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范，法国模式用来改革法制、改革军事（后来采用德国模式）；海军当然还是学校英国；大学则归功于美国。日本聘请的专家在日本人监督下从1875年的五六百人，上涨到3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了……于是不到二十年，便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力……（他们）实际上想制造一个新的以天皇为核心的国教、即神道崇拜。
——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆：《资本的年代》
（1）根据材料一提取《申报》、“凤凰资讯”网中有关洋务运动的信息，结合材料和所学知识予以说明。
（2）根据材料二三，概括日本明治维新时期学习西方的基本情况，并指出明治时代的西化给日本带来的重要影响。
阅读材料，回答问题。
材料一 法自君出，皇帝“钦定”法律，皇权置于法律之上。这遗风流传至今即权大于法，有法不依，拟法不严，徇私枉法。
——史仲文《中国人走出死胡同》
材料二 中华民国之主权，属于国民全体。
中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
中华民国之立法权，以参议院行之。
临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。
国务员于临时大总统提出法律案、公布法律，及发布命令时，须副署之。
法院以临时大总统及司法总长分别任命之法官组织之。
——《中华民国临时约法》
材料三 “中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”“中华人民共和国依靠国家机关和社会力量，通过社会主义工业化和社会主义改造，保证逐步消灭剥削制度，建立社会主义社会。”
——1954年《中华人民共和国宪法》
请回答：
（1）材料一所述及的法律有何特点？根据材料二，概括《中华民国临时约法》的特点，并分析其重要历史意义。
（2）根据材料三，1954年宪法规定我国的根本政治制度是什么？宪法体现了哪两大原则？
（3）从材料一到材料三，反映了政治思想上有什么进步？
阅读材料，完成下列各题。
材料一：
材料二 与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代(夏商周)时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官……春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料三 20世纪90年代，陕西出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印张的泥块），上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。
请回答：
（1）材料一中A、B、C三幅地图分别体现的中国古代地方行政管理体制是什么？以上地方行政体制的变化体现了自秦汉以来中央和地方关系演变趋势如何？
（2）依据材料二并结合所学知识，从任用管理人员的依据和方式上比较分封制与郡县制区别？
（3）史料一般分为原始史料与二手史料两大类。从研究中国古代地方行政制度的角度看，材料二所引用的史料和材料三中所说的封泥分别属于哪一类?
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