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阅读1921年《申报》和2009年“凤凰网”资讯频道中洋务运动专刊的节选材料，回答问题。
材料一
1873年3月24日 《申报》
李鸿章被称为“国家柱石”知识分子寄予厚望
1873年3月6日《申报》新造轮船往来大沽天津 不知普通民众可享现代化
1873年1月16日《申报》
招商局开局 现在招商银行属旗下
1875年2月13日《万国公报》
大沽炮台演炮伤人 军医督造强人所难
1874年12月26日《万国公报》
李鸿章开办磁州矿 破坏风水被终止
1872年11月28日《申报》
营业铁路开通  妓馆姨娘争尝鲜
1894年8月《万国公报》
西人为中国出谋划策   介绍如何发展股份制
1872年11月26日《申报》
澳洲建博物馆   国人羡慕嫉妒恨
1875年2月27日《万国公报》
同文馆学生待遇好 落魄文人骂名学西学
凤凰资讯
洋务运动与中国现代化
现代化既然意味着由封闭到开放的变革，它就包含着新的交易与发展观，在中国传统文化中，是信奉“天不变，道亦不变”的观念的。洋务运动对观念意识的冲击与变革，首先便表现在变易观念上。
鸦片战争以后，中国的社会性质和中外关系都发生了根本的变化，中国人面临着一场亘古未有的“大变局”，这是洋务运动的倡导者们的共识，所谓：“方今中外之势，古今之变局也。”（薛福成《庸庵文外编》）他们认为，中国历史自开辟以来，经历了由“鸿荒之天下，一变为文明之天下”，再由“封建之天下，一变为郡县之天下”，而此时，又由“华夷隔绝之天下，一变为中外联属之天下”，而这最新的变化，是数千年来的大变局（薛福成《庸庵文外编》），“盖天运使然”，在这一大变局中，洋人的“船坚炮利”“争夺奇巧”，为数千年来未有之强敌”。在这种认识的基础上，洋务派主张因时变通，采取顺应世变的办法，他们认为，“天下事穷则变，变则通”“中国不能闭门不纳，束手而不向”（《曾纪泽遗集》，日记）。
材料二 从明治四年到明治六年，岩仓使节团以考察各国文物制度为使命，巡访于欧美各国，参观调查了工厂、火车、电线、金银铸造和制铁所……大久保归国后就任了内务卿，积极推进殖产兴业政策，使节团在西欧产业各部门研究的成果开始在日本生根开花……明治七年一月开设的内务省……在各地设立官营模范工场，推行振兴国产化企业，扶植民业的政策。
——（日）安冈昭男：《日本近代史》
材料三 （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范，法国模式用来改革法制、改革军事（后来采用德国模式）；海军当然还是学校英国；大学则归功于美国。日本聘请的专家在日本人监督下从1875年的五六百人，上涨到3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了……于是不到二十年，便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力……（他们）实际上想制造一个新的以天皇为核心的国教、即神道崇拜。
——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆：《资本的年代》
（1）根据材料一提取《申报》、“凤凰资讯”网中有关洋务运动的信息，结合材料和所学知识予以说明。
（2）根据材料二三，概括日本明治维新时期学习西方的基本情况，并指出明治时代的西化给日本带来的重要影响。