以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的解读,其中属于解读道家学说的是A. 崇功利,尚干涉,以刑法巩固君权,抑制民权(苏渊雷) B.同情公室,反对私门,一味开倒车(郭沫若)C.人对自然只能任(顺从)和法(效法),不能违背它(范文澜) D.深信政府万能,而不承认人类个性之神圣(梁启超)
下图是汉墓画像石中的《周公辅佐成王图》。对这幅图历史内涵的推测与历史事实基本吻合的应是
历史典故“烽火戏诸侯”中,诸侯因义务所在,蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映
《大明令•户令》规定:“凡嫡庶子男,除有官荫袭,先尽嫡长子孙”,说明了我国古代宗法制的最大特点是
“几个小时前我还是皇家警察,但现在我已经是一名堂堂正正的香港警察了。”该警察说这句话的背景是()
1954年宪法是对《共同纲领》的继承和发展,其中的“发展”表现在() ①正式确立了人民代表大会制度 ②正式确立民族区域自治制度 ③提出“长期共存,互相监督”方针 ④是新中国第一部社会主义类型的宪法