作家余秋雨在其著作《文化苦旅》中写道，我心底的山水并不完全是

作家余秋雨在其著作《文化苦旅》中写道，“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一种‘人文山水’。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”这说明文化影响具有

A．潜移默化的特点

B．永恒持久的特点

C．相对独立的特点

D．积极主动的特点

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王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”克拉底鲁说：“人一次也不能踏进同一条河流。”王夫之和克拉底鲁的观点

A．前者是唯物主义，后者是唯心主义	B．都是形而上学的观点
C．区别在于是否承认相对静止	D．区别在于是否承认绝对运动

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法国近代著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中提出：不仅动物是机器，人也是机器。人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现，都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。这种观点
①属于形而上学思想②混淆了不同运动形式的区别③充满了辩证法的智慧④与“存在就是被感知”一脉相承

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

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某贫困县政府斥巨资搬运了一块重达369吨的“神石”，说是要借此时来运转。借“神石”求时来运转，从世界观层面上看是

A．把物质归结为具体的物质形态

B．肯定了主观精神依赖于客观事物

C．认为物质和精神是彼此孤立永恒不变的

D．把现实的物质世界看作“客观精神”的外化

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《感动中国》走过了十年的历程,通过它,100多位人物和群体的事迹超越了国界、民族和语言,走进人们的精神世界,挺起民族的精神脊梁。这说明,弘扬和培育中华民族精神就要

A．推动中华民族走向振兴	B．提升我国的国际竞争力
C．发挥先进模范的榜样作用	D．确立新的道德评价体系

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随着网络的发展，诸如“杯具”、“元芳，你怎么看”等网络语言如雨后春笋。对网络语言的正确态度是

A．应予以取缔，因为它破坏了语言的规范性，不利于文化交流

B．应大力推广，因为它是在实践基础上的文化创新

C．应正确引导，因为它是在特定区域与特定对象交流时的工具

D．应让它自生自灭，因为文化发展具有条件性和时代性

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