从1919—2009，九十年的历史探索与实践进程中，中国人民

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从1919—2009，九十年的历史探索与实践进程中，中国人民在1919，1949，1979，2009谱写的历史乐章主题分别是民族

A．觉醒，崛起，独立，振兴	B．独立，觉醒，振兴，崛起
C．觉醒，独立，振兴，崛起	D．崛起，觉醒，独立，振兴

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国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年问，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”其中“国初之学大”主要是指（）

A．学习西方文化的开拓精神	B．对传统文化的全面总结
C．注重经典考据的学术风气	D．批判传统学术的进步思潮

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兴起于古代的农村庙会习俗至今仍有很高的影响，著名的山东泰山庙会、北京白云观庙会等经久不衰。庙会习俗体现了古代（）

A．草市与儒家信仰的统一	B．草市与宗教习俗的结合
C．市坊制度向农村的扩展	D．农村市镇兴旺发达

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著名历史学家黄仁宇在论及西汉的统治政策时写道：“新朝代遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部由中央集体管制，于是采取了一种‘斑马式’的省级组织。”为解决这种“‘斑马式’的省级组织”带来的社会问题，汉武帝采取了哪些措施（）
①设立中朝 ②设立刺史 ③设立通判 ④实行推恩令

A．①④

B．②④

C．①②③④

D．①②④

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“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲”。以下于这一思想主张最为贴近的是（）

A．“道之以政,齐之以刑,民免面无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”

B．“事在四方,要在中央；圣人执要,四方来效”

C．“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄,故大人之务,将在于众贤而已”

D．“绝圣弃智,名利百倍；绝仁弃义,民富孝兹；绝巧弃利,盗贼无有”

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三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们（）

A．祈祷姻缘美满	B．祭祀先祖先人
C．祝愿健康长寿	D．期盼合家团圆

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