孙中山说：在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万

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孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是

A．弘扬传统的忠孝思想	B．强调国家民族意识
C．要有牺牲和奉献精神	D．保持忠君爱国思想

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某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明（）

A．推动了西方社会的转型

B．改变了世界面貌和状态

C．未能发挥应有的社会和经济效益

D．造成中国人的盲目自大固步自封

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明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书（）

A．将人性与天理对立起来	B．质疑孔子的权威性
C．主张儒、佛、道三教合一	D．抨击君主专制制度

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晋商在经营活动中，总结出许多有关经商的谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏。”“售货无诀窍，信誉第一条。”这些体现了（）

A．儒家思想	B．法家思想
C．道家思想	D．墨家思想

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太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校，汉代太学中教学的主要内容有（）
①《诗》 ②《书》 ③《墨子》 ④《春秋》

A．①②③	B．②③④
C．①②④	D．①②③④

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有人说：“中国学术精微，纲常名教，以及经世大发，无不毕具，但取西人制造之长，补我不逮，足矣。”这反映出其思想主张是

A．中体西用	B．变法改制
C．民主共和	D．反对学习西方

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