孙中山说：在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万

首页 / 高中历史 / 试题详细

孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是

A．弘扬传统的忠孝思想	B．强调国家民族意识
C．要有牺牲和奉献精神	D．保持忠君爱国思想

登录免费查看答案和解析

相关试题

以重血亲人伦、重现世事功、重实用理性、重道德修养的醇厚之风，独树一帜，而成为重要学派的是

A．儒家

B．道家

C．法家

D．墨家

收藏答案/解析

“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”这是对下面哪一个历史事件的评价

A．维新变法

B．辛亥革命

C．新文化运动

D．五四运动

收藏答案/解析

“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀

A．全盘否定中国的传统文化	B．推崇西方民主和科学思想
C．主张“中学”“西学”有机结合	D．积极宣传社会主义思想

收藏答案/解析

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“……大规模的、似乎不可抗拒的入侵使中国的生存似乎都受到威胁，结果愈来愈多的中国领导人被迫得出这样的结论：重大的变革是生存所必不可少的，而且这种变革不能仅局限于军事和经济方面。”文中描述的“入侵”是指

A．鸦片战争

B．第二次鸦片战争

C．甲午中日战争

D．八国联军侵华战争

收藏答案/解析

历史学家徐中约在其著作《中国近代史》中写道：“这场持续了约三十五年的运动，是一种浮于表面的近代化尝试，它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的方面……却完全被忽略了。”这里所说的“更为可取的方面”主要是指

A．涉外机构

B．军队建设

C．政治制度

D．文化教育

收藏答案/解析

推荐套卷

热门套卷