(12分)
材料一 今介甫为政……士吏兵工商僧道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居……
——司马光《家传集》
材料二 大有三冗，小有三费，以困天下之财……何谓
三冗?天下有定官无限员，一冗也；天下厢军不任战而耗衣食，二冗也；僧侣道士日益多而无定数，三冗也。三冗不去，不可为国。
——《景文集·上三冗三费疏》
材料三
材料四 王安石以新法害天下，引用奸邪,更张法令。驯至靖康之难，人皆咎安石之祸。
——《廿二史扎记》
注：靖康之难指1127年，金军大肆搜掠后，驱掳徽、钦二帝和宗室、后妃、教坊乐工、技艺工匠等数千人，携文籍舆图、宝器法物等北返，北宋亡。
请回答
（1）材料一中王安石针对“士、兵、工、商”的改革措施有哪些？（每项各举一例）
（2）材料二中三冗局面形成的原因是什么?(1分)
（3）根据材料三和已学知识说一说变法取得了哪些成效?(4分)
（4）结合史实评述材料四中的观点?(3分)
2011年是辛亥革命爆发100周年。阅读下列材料：
材料一 近代中国民族主义是在空前的变局之下，因受外力刺激而形成和迅速发展起来的。一方面，在具有高度文化的“西夷”面前，不得不放弃古代的华夷观念；另一方面，在“西夷”的侵略面前，为谋自救而迅速激活了民族意识。此民族意识已逐渐摆脱古代的华夷观念，而导向建立独立的近代民族国家的目标。建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容。梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》一文中，首次提出了“中华民族”的概念。他还最早表明建立民族国家的问题，于1902年发表的《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”
——转引自《光明日报》关于“中国近代史上的民族主义”的对话
材料二 有学者指出，孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用。孙中山早期的民族主义口号“驱除鞑虏”，是汉族的民族主义，辛亥革命后提出了“五族共和”，最后提出了“中华民族”的概念，主张把各族融合成一个“中华民族”。
材料三 也有另一种见解，把现代化作为自科学革命以来人类急剧变动的过程的总称，它不仅包括经济领域，也包括人类在政治发展、社会动员、心理适应和知识增长方面的急剧变化，它更重视社会制度与经济发展的关系。这派理论还特别提出“现代性”和“传统”两个概念，来对现代化过程进行对比分析。传统代表前工业社会的特征，现代性代表现代社会的特征。现代社会的特征包括如下方面：（1）民主化，（2）法制化，（3）工业化，（4）均富化……。
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
材料四 在诸多构建中国民族主义的历史事件中，就其影响面深度和广度而言，20世纪的辛亥革命、30至40年代的抗日战争和1949年革命是标志中国民族主义的里程碑。这些历史事件强化了民族主义观念，并使中国进入建立现代民族国家的历史进程之中。
——徐迅《民族主义》
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，分析梁启超提出“中华民族”、“民族国家”等概念的原因和目的。
（2）根据材料一、二，分析为什么说“辛亥革命是中国民族主义的里程碑”？
（3）根据材料三中关于现代社会特征的分析，结合所学知识，扼要指出辛亥革命在四个方面的具体表现。
（4）根据材料三并结合所学知识，指出“抗日战争与1949年革命”分别丰富了民族主义观念的哪些内容？
【20世纪的战争与和平】
漫画可以形象地再现历史。观察关于二战的图片回答问题。
材料一 二战时期英国的一幅漫画：《三头怪兽》
（1）漫画体现了哪一事件？产生了什么影响？
材料二 漫画上有两个人物：希特勒和斯大林。斯大林对希特勒扑面而来的拥抱欣然接受，但希特勒在拥抱的同时却是笑里藏刀，他在斯大林的背上狠狠的插上了一刀！图中的文字是：“原谅我，同志，但这机会实在太诱人了。”
（2）结合漫画和所学知识评价《苏德互不侵犯条约》。
材料三 漫画为自由女神将象征着世界自由的火炬传递给罗斯福和丘吉尔，寓意由美．英两国共同去传承和维护世界的自由。
（3）试述这一现象的影响。
(15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料一 “如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。
-------《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》
“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想。一一洗刷干净不可”
-------陈独秀《旧思想与国体问题》
（1）洋务运动“剪断了一些枝叶”表现在哪些方面？辛亥革命是如何将“大树”砍断的？何以见得“树墩还在，还是可以萌发的”?
（2）陈独秀等人为了将“国民脑子里所有反对共和的旧思想”洗刷干净进行了怎样的斗争?
材料二 1912年颁布《中华民国临时约法》规定：中华民国的主权属于国民全体；国内各民族一律平等；国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由；国民享有选举权和被选举权；确立行政、立法、司法三权分立的政治体制（即三民主义之民权）；……约法还特别规定实行责任内阁制，内阁总理由议会的多数党产生。（3）材料二中为维护民主、反对专制，做了哪些主要规定？就其实践效果举例说明。
(15分)【历史上重大改革回眸】
材料一 当梭伦成为政事的领导者的时候，他就禁止以人身为担保的借贷，一举而永远地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私债务，其法案曾以“解负令”闻名，意即人民卸下他们的重担。有些人想用这些事情来毁谤梭伦，事实是这样的，当梭伦要制定解负令时，他曾预先告诉一些贵族，后来，像同情平民的人所说的那样，他被他的朋友以谋胜算了，但打算毁谤他的人就说他自己也取得一份。因为这些人借了钱，买来许多土地，等到不久以后实行取消债务时，他们都成了富翁；据说后来以祖传财富闻名的那些家族就是起源于此。然而，同情平民者的估计是较为可靠的……所以我们必须认为攻讦梭伦之说是错误的。
——亚里士多德关于梭伦改革的论述
材料二 （公元前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君固大王仇雠也，愿大王图之。”
——《战国策·秦策一》
材料三 人人封章，得直达于上。举国鼓舞欢蹈，争求上书，民间疾苦，悉达天听。每日每署章皆数十，上鸡鸣而起，日晡乃罢，览阅奏章，犹不能尽。
——《戊戌变法记》
请回答：
（1）概括材料一中所述梭伦改革的主要内容。并指出毁谤梭伦改革的是哪些人？其理由是什么？
（2）据材料二并结合所学知识，分析导致商鞅悲惨结局的原因是什么？
（3）对材料三所示的现象你如何看待？
（4）综合上述材料，你有何认识？
阅读下列材料：
材料一 北宋思想家“二程”认为天理是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物，继而提出“格物致知”的认识论，即“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后自有贯通处”。明朝心学集大成者王阳明则认为“心外无物，心外无理”，继而提出“致良知”的认识论，即良知是人所固有的善性，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性。
——《中国儒学史论》
材料二 明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王（阳明）学末流不习六艺，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学”，终至“神州荡覆，宗社丘墟”。
——《中国儒学史论》
材料三 法律应当是理性的体现。国家的权力应分为立法权．行政权和司法权，国王只能行使行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院。如果国王不能给人民带来幸福，人民就应当推翻他的统治。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）宋明理学是糅合了哪些思想形成的？(2分)材料一中两位思想家的观点有何不同？(6分)
（2）材料二中顾炎武是如何批判材料一中思想的？(2分)综合材料一、二，说明明清时期儒学发展有何特点。(2分)
（3）材料三中“理性”与材料一中“天理”有何区别？(2分)与材料二相比，材料三在反封建方面有何发展之处？(2分)结合所学知识，指出造成以上差异的根源。(2分)
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