【近代社会的民主思想与实践】
材料 美国是一个以英国清教徒为移民主体而形成的国家，他们深受母国的宗教——清教的影响，他们正是这种对清教的崇拜，使他们逐步形成了1787年美国宪法的政治理念。由于没有封建主义的影响与制约，美国早期的政治模式与欧洲相比更加具有自身的独特性，即人与人之间的关系是自由平等的，这种自由的空气提供了美国人生而平等的观念。北美13 个殖民地实行的民主政治制度经过150余年的实践，其内部结构已经具有了民主共和国宪政制度的某些基本理念或基本架构。对自由制度的向往使他们对政府和中央集权存在恐惧心理，坚持政府作为愈少愈好的理论, 从而萌芽了限权的思想。
独立战争前后，由于大量的欧洲先进的政治和法律学说如孟德斯鸠、卢梭和洛克的思想传入美国，而这些学说和思想，极易为美国人民接受并逐渐形成了较强的人权意识和民主、共和、限权等政治要求。
——摘编自彭澎《论1787年美国宪法的宪政理念及其影响》
（1）根据材料，指出1787年美国宪法的宪政理念并分析其形成的原因。
（2）结合所学知识，说明这些理念在1787年美国宪法中是如何实现的？
(13分)阅读材料，回答问题。
材料一 余相信美国之政策端在支持自由之民族以抵抗少数武装分子或外来压力之征服企图。
——杜鲁门致国会的咨文
美国应该尽力协助世界回复至经济健全的常态……美国政府能够尽力缓和局势，协助欧洲走上复兴道路。
——马歇尔在哈佛大学的演说
本公约各缔约国……决定联合一切力量，进行集体防御。
——《北大西洋公约》
材料二 当我们环顾我们所处的世界时，我们美国已经不再处于十分突出的地位或者完全占支配地位了。……美国仍然是世界上最强、最富的国家，但是，现在我们面临着这样一种局面，另外四个潜在的经济力量有能力、有人可以在各个方面向我们挑战。
——尼克松在堪萨斯城的讲话(1971年7月6日)
材料三 1997年，大国高层会晤的广泛和频繁为多年所少见。今年秋江泽民主席访问美国，同克林顿总统进行了会谈。两国领导人就中美关系的发展目标和框架达成了共识，决定“致力于建立面向21世纪的建设性战略伙伴关系”。江泽民主席同叶利钦总统今年实现了互访，进一步肯定中俄之间建立“平等、信任、面向21世纪的战略协作伙伴关系”。
——《人民日报》(1997年12月15日)
请回答：
(1)根据材料一，概括指出美国战后初期的外交政策及其具体体现。(5分)
(2)根据材料二指出，世界格局发生了怎样的变化。并分析其原因。(4分)
(3)根据材料三指出，21世纪大国之间致力于建立怎样的关系？有何意义？(4分)
(15分)阅读下列材料：
材料一 1840年4月7日，英国下议院开始讨论对华战争军费案和广州英商损失赔偿案。经过三天的辩论，会议以271对262的9票微弱多数通过了内阁的侵华决定。1840年5月10日，英国上议院也一致通过了上述决定。
材料二 1840年艾律率英舰8艘，于8月进泊天津大沽口外，向清政府递交照会、施加压力。道光帝接到照会后，得知英国要求赔礼道歉、偿还烟毂、割让岛屿等。道光听信谗言，以为是林则徐、邓廷桢等人办理禁烟之事不善才引起英军入侵，只要惩办林、邓等人，英国就会退兵。于是，道光帝任命自夸退敌有功的琦善为钦差大臣，赴广东继续办理中英交涉，并同时将林则徐、邓廷桢等革职查办。
请回答：
(1)鸦片战争期间中英两国的政体有什么不同？(2分)与道光帝相比，同样作为国家元首的英国国王在行使权力上又有什么不同？(3分)
(2)中英两国关于鸦片战争的一系列决策是如何做出的？二者的根本区别在哪里？(4分)
(3)鸦片战争在经济上对中英两国各产生了什么影响？(6分)
(12分)阅读下列材料，回答问题：
材料一 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议，“乃立‘九品官人之法’，州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”
——《通典》卷一四《选举二》
材料三 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云：“近炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”须知科举考试，必由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之……秀才、明经等科是由察举转化而来的，进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
(1)根据以上材料，概括我国古代选官主要标准的演变特点。(3分)
(2)据材料一和材料三，归纳在察举制和科举制下考试所起的作用有何不同。(2分)
(3)根据材料二和材料三，结合所学知识，说明隋朝创立科举制的社会原因。(4分)
(4)综合以上材料，概括科举制的特点。(3分)
近代以来，为了民族独立和国家富强，先进的中国人进行了艰辛探索，走上了民族复兴之路。阅读下列材料，回答问题。
材料一：民国初期，陈嘉庚说：“今日国势危如累卵，所赖以维持者，惟此方兴之教育与未死之民心耳”。黄炎培也说：“今吾中国至重要，至困难问题，厥惟生计；曰求根本上解决生计问题，厥惟教育。”
——朱英《辛亥革命与近代中国社会变迁》
材料二：从现在起，开始了由城市到乡村并由城市领导乡村的时期。党的工作重心由乡村移到了城市。……使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家。……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。
——毛泽东在中共七届二中全会上的报告（1949年3月）
材料三：1952年一1965年国民生产总值指数图（1952年=100）
——摘编自国家统计局国民经济综合统计司编《新中国五十年统计资料汇编》
材料四：邓小平在向外宾介绍中国改革开放的由来时说：“我们现在的路线、方针、政策是在总结了成功时期的经验、失败时期的经验和遭受挫折时期的经验后制定的。”
——郭德宏等《中华人民共和国专题史稿》
问题：
（1）据材料一概括两人共同的救国主张。联系所学知识，指出此类主张的积极意义和无法实现的原因。
（2）指出材料二“城市到乡村”、“城市领导乡村”的时代背景和基本内涵。
（3）据材料三，概括20世纪五六十年代我国国民生产总值的变化，分别分析其主要原因。据此说明为什么“革命以后的的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”
（4）据材料四，分析改革开放与邓小平所阐述的历史经验之间的关系。
大历史观主张用宽视野对历史进行整体认识，从长远的社会发展看历史的脉动，从中西比较看历史事物的特殊性。以此了解历史发展的趋势和走向，洞悉其背后深刻的自然环境、经济和文化因素。阅读材料，回答问题。
视角一 洞悉中外并生的“思想繁荣”
周朝社会，人的思想可以自由驰骋了，中国这一思想繁荣时代与古希腊的哲人时代几乎是同时产生的，不过他们得出的答案大相径庭。从而使地中海文明、南亚文明和东亚文各自朝着不同的方向发展下去。在西方那种多元社会里，各种社会力量都通过法制以获得平衡。而在古代中国，儒家开创的伦理道德传统，使中国文明比其他任何文明都更为注重伦理道德的价值。
——费正清《中国：传统与变迁》
视角二 认识影响近代的“东西文明”
1400年到1800年间，相比于世界其它地区，欧洲政治和军事力量获得显著发展。这基于两个原因：亚欧非大陆的科技文化创新最终传播到西欧地区；新型火药武器时代已经到来，而西欧也已准备好迎接挑战……在西欧发生的科学革命和启蒙运动不断发展，使西欧人的思想传播至世界其他地方，并成为指导人类处理问题的各种方法。这有助于将理性科学作为衡量和解释自然世界以及人类行为的标准。
——埃德蒙《世界史：大时代》
视角三 探寻各具特色的“文明传承”
西方文明发展史是几个民族的接力长跑，一个民族创造了灿烂的文明后走向了衰老。一支年轻有活力的民族就接过了这个文化的接力棒，创造了又一个辉煌的文明……一棒一棒传到今天，每次毁灭都是新的契机。中华民族则没有这样的接力，华夏族一直是主体，只是不断的扩大容量。
(1)据材料结合所学知识，分别概述促使东西方“这一思想繁荣时代”到来的因素。(8分)
(2)依据材料，以中国与西欧为例，说明近代历史上世界各地区文明的相互影响和促进。(8分)
(3)你是否赞同材料中“文化接力”的观点?说明理由。(4分)
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