《唐律疏议》记载：德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋

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更新 2022-09-03
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《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明

A．德礼是刑罚的本体	B．刑罚是德礼的体现
C．德礼相较于刑罚无足轻重	D．德礼和刑罚对政教皆不可缺失

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