在政治对话和论述中加入诗词，这是中国一个从政的传统。以下这些诗词恰如其分地描述了20世纪下半期某次会谈进展的情景：“随风潜入夜，润物细无声”、 “飘风不终朝，骤雨不终日”、 “两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。这次会谈是（ ）
| A．1937年国共谈判 | B．1945年重庆谈判 |
| C．1949年北平和谈 | D．中英香港问题谈判 |
相关试题
清朝末年，清廷派遣五大臣出使西洋考察政治。五大臣在考察报告中提到德国时说：“德国以威定霸……立国之意，专注重练兵。故国民皆有尚武之精神，即无不以服从为主义。……其人民习俗，亦觉有勤俭质朴之风，……盖其长处，在朝无妨民之政，而国体自尊……”材料反映五大臣对德国政治制度的态度是()
| A．否定，让国民尚武、“无不以服从为主义”，有违中国传统礼教 |
| B．赞赏，德国保留了专制主义传统且成为强国，这是清王朝向往的 |
| C．否定，国民享有参政权利“有独立之心”，不利于加强专制统治 |
| D．赞赏，德国用武力实现了国家统一和富强，并在一战中取得主动 |
“德意志帝国哪怕从1866年击败奥地利算起，到第一次世界大战时崩溃，不过半个世纪；日本帝国从开始明治维新到第二次世界大战结束，不到80年；第二次世界大战后德、日在废墟上兴起……20世纪60年代以来，日本和德国经济不断繁荣，如今已持续了半个世纪。”由此可见( )
| A．民族主义是推动国家走向富强的动力 |
| B．大战摧残了部分参战国的国民经济 |
| C．民主政体是国家持续繁荣的保障 |
| D．专制政体不能做到民富国强 |
史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情(即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件)”是史学界研究历史事物的基本原则之一。下列评述符合这一基本原则的是( )
| A．洋务运动强调“中体”是为引入“西用”而铺路 |
| B．汉武帝实行盐铁官营主要是为推动手工业的发展 |
| C．商鞅不能将“德治”与“法治”结合致变法失败 |
| D．新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性 |
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