语文综合实践活动。
社区是我们生活的家园。为了响应市委市政府发出的“创建和谐社区”的号召，淮北市第五中学九年级学生开展了“关注社区”的调查活动。根据要求，完成下面的问题。
（1）请你编拟一个调查活动计划。
活动目的：_____________________________________________
活动过程：______________________________________ _____
（2）走进社区，同学们发现了社区有下面一些现象：
①社区内，很多中老年人在搓麻将，稀里哗啦之声不绝，有的人还在为打麻将大吵大闹。
②小区的狭小绿化带里，一些小孩在追逐嬉闹，把花草树木弄得惨不忍睹。
③地上随处可见乱扔的垃圾，甚至有的窗子的防盗网上也挂着塑料袋。
④墙上张贴着许多“牛皮癣”广告，弄得墙壁面目全非。
⑤几乎家家户户的窗子、阳台上都安着防盗网，门装的是防盗门。
A、你从上面的现象中，发现了哪些问题？
B、为了创建“和谐社区”，让大家生活在一个文明、祥和的环境中，有必要制订社区文
明公约。请你给小区居委会提几点合理化建议（至少三条）
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妄畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。解释下列文言语句中划线的词语。(4分)
（1）邹忌修八尺有余 （2）吾妻之美我
（3）臣之妻私臣 （4）期年之后 下面句中划线词意义完全相同的一项是（ ）(2分)
| A．时时而间进又间令吴广之次所旁丛祠中 |
| B．臣诚知不如徐公美此诚危急存亡之秋也 |
| C．皆以美于徐公忠之属也，可以一战 |
| D．暮寝而思之 子子孙孙无穷匮也，而山不加增 |
用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
（1）由此观之，王之蔽甚矣。
（2）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。常言说“忠言逆耳”，但从本文看，“忠言未必逆耳”。你从中得到什么启示？ (3分)
梁 园
唐 岑参
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
【注】梁园：在今河南商丘县东，西汉梁孝王刘武所建，曾经繁盛一时。一、二两句中的“乱飞鸦”和“三两家”描写了怎样的景象？
三、四两句，与前面两句似乎不太协调，却深得后人赞许。请对这两句诗作简要赏析。
先长地下的二十八米才有大文化
①非洲草原上有一种尖毛草，是那里长得最高的茅草。可它的生长过程却极为特别。在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸高。但半年后雨水一旦到来时，却像施了魔法一样，三五天后，便有一米六至两米的高度。原来，在前六个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部。雨季前，它虽然露头一寸，但却扎根地下超过28米。这28米算不算它的身高呢？其实，长在地下的根部虽然看不见，却决定了地面以上的高度。一个人的成长，一个地方的文化建设，也是如此。
②在不少人的价值观中，长上边的那一节儿，是出头露脸，算长了，长在下边的多少节都是“盘根错节”，长也白长。于是，人们只热衷于看得见的名和利，而忽略真正的实效和成就，更谈不上如何创造良好的社会环境了。这就像人们喜欢花朵，却没人喜欢根茎，更不会喜欢包裹根茎的泥土。
③许多人巴不得自己就是花圃里的玫瑰，我哪天怒放，你哪天就是情人节。借助园丁的勤劳早开花，借力名人的助推早上市，借用市场的效应早成交，一举成功，一夜成名。人人都知道要想出名快，演一部戏不如做一次“访谈”，谱十首曲子不如自己唱一首歌。如今是做学问的不如写文章的，写文章的不如说书的，上一次电视胜过做十年研究。
④可这样闹哄哄的“成长”到底能长多高呢？无论是一个人的成长，还是一个地方的文化建设，都不能只要地面以上的高度，而忘了扎根地下的28米。如今各地都在打造文化大省、大市、大县，也学会了炒星、造星的“公司化手法”，以为有了这些，再加上资金大投入，就能打造出文化大品牌了，就是文化巨人了。
⑤可这却是极大的误解。因为，文化的形成不是文化产业的形成，文化产业只是用来赚钱的。就像泰山是文化，孔子也是文化，泰山虽说有58座寺庙，128处古遗址，1239块碑碣，1277处摩崖石刻，可却永远也高不过一部《论语》。
⑥所以，要成就文化品牌的生命力和竞争力，最重要的是要加深和扩展你的文化内涵，而这是需要时间的，需要自然发展，水到渠成。说实话，真正的文化发展是没法打造的，也没法用巨资来“催熟”的。它需要让千百万人安居乐业，让知识分子自由思维，让艺术百花齐放，让学术百家争鸣。它需要创造这样的环境，在这样的环境中文化就会往深里长；你可能一时看不到好环境的“用处”，但到一定的时候文化就会高度发展起来了。总之，文化的高度不是投资300亿元建设的标志城，不是再打造一个“盛唐”，更不是重建什么祭天场。
⑦真正的“大文化”，是植根地下“28米深”的民族文化，有了这样的根，我们的文化大树才能枝繁叶茂，繁花似锦。这样，文化才会滋润每一个人的灵魂，以仁爱之光永远温暖我们。 （选自2009年1月19日《文汇报》，作者 阮直，有改动）本文的中心论点是什么？（用文中语句回答）
本文议论的话题是如何才能成就“大文化”，第一段先写非洲草原上的一种尖毛草有什么作用？
第二段画线句中的加点各有什么比喻义？请联系上下文简要回答。
答：“花朵”比喻 ，“根茎”比喻 ，“泥土”比喻 。作者在第三段用“花圃里的玫瑰”现象意在说明什么？
某县文化局为了响应“建设文化大县”的号召，今年准备举办以下三大“文化盛举”。读了本文后，你认为哪一项对推动当地文化发展最有效？为什么？
××县文化局2012年三大“文化盛举”
（一）编辑出版《××县文化大典》。全书分“文化事业”、“文学作品”、“音
乐作品”、“美术作品”、“民间工艺”、“民俗文化”、“历史古迹”六卷，预计总
字数约为5000万字。
（二）举办“××县当代十大文化名家”评选活动，对当选者给予物质、精神奖励。
（三）扩建县图书馆，增加藏书5万册，创建乡村图书室20家，采取措施方
便群众借阅，努力建设一批“学习型单位”、“学习型社区”、“学习型家庭”，
推动学习型社会创建。
阅读下面的文章，完成题目。
生命的舞鞋
王开岭
偶尔，在路边的鞋店里，你会遇见一些特殊的顾客。他（她）是一位拄着双拐或摇着轮椅的不幸的人，空荡荡的裤管暗示他们已经失去了一条左脚或一条右腿……或许，一开始你并未多想什么，只是用同情和尊敬的目光轻轻地掠过那些受伤的躯体。可冷不丁，一个清冷的念头升了起来：在其一生中，会有多少永不曾穿过的鞋子啊！而那只永远多余的鞋子又将会在他们敏感脆弱的心灵中占据什么样的位置？
这个念头久久折磨并感动着你。虽思忖不出更多的理性含义，但总觉得有一种清洌的生命之美隐含在其中。
我曾亲眼目睹一位豆蔻少女，由双亲陪着将一辆轮椅摇进了鞋店。全家人兴致勃勃地围着柜台指点个不停，请老板把一只只精美的盒子打开、浏览，再换一只，打开……约半小时光景，他们在这不足二十平米的店铺里已研究了不下十双鞋子。奇怪的是，那少女总嫌左鞋的质地不够完美而遗憾地摇头，在常人看
来，这不免显得赘余，因为这命运已经注定她永无可能将这只实际的鞋子穿在脚上……但她和家人却挑剔得如此仔细、专注，笃诚的神情让人联想到收藏家。
一团美丽的小小的谜，像睫毛上的雾，不是么？直到后来——那天，我应邀去一位朋友的朋友家参加一个晚会。到了才发现，晚会的女主人——那位弹奏出美妙琴声的典雅女子竟是位残疾人。她就那样怡静地坐在琴台后，披一袭水样的黑裙，不时回眸冲客人微笑着致意……
那是一支名叫《在水一方》的曲子，我躲在最远的一处沙发上用心听着，惟觉得她身上有一股月光般的清洁和摄人魂魄的力量……朋友告诉我，她曾是位小有名气的舞蹈演员，跳芭蕾舞的，在国内比赛中获过奖，四年前，她在旅游登山时遇上了滚石，失去了一条左腿。我愣住了，这灾难对一个靠足尖支撑生命的艺术女子而言，难道不比死亡更残酷吗？是的，朋友感慨地说，她绝望过、痛不欲生过、也曾偷偷服下过安眠药……可她毕竟挺过来了，现在她活得很出色。
怀着好奇和钦佩的心情，我提出参观一下主人的书房。迎面墙上有一幅放大的黑白剧照，那是她在全国比赛中演出《天鹅湖》的情景……最后，我驻足在一排栗色的工艺橱前，透过浅蓝的挡板玻璃，我看到十几双洁白纤巧的专用舞鞋，灵秀极了，被主人拼列成几组优美的几何图案，翩然欲飞的神态……旁边还附有“年、月”等字样的纸卡，显然这都是她当初训练或比赛用过的。令人惊奇的是，在下方橱格里，还躺着些极普通的鞋子，和常人使用的并无二致，可它们仅有单只，准确地说，是左鞋，全是新的，是一只只从未穿过的左鞋……
眼前霍然一亮，我兴奋得有些颤抖，啊，找到啦！我终于找到它们啦！这些神秘的永不曾被穿用的鞋子，它们并没有像我所担心的那样莫名地失踪或遭遗弃，而是一直被很好地珍藏着，像其主人那样真实有力地生活在这个世界上。千真万确，它们即在眼前啊！
猛想起日前遇见的残疾少女和她的家人，那萦绕于怀的疑窦倏然澄明了：那些鞋子的真正价值并非形式上的实用，而是出于精神的完整和美之对称的需要，对一个有追求、有尊严的生命来说，它们是永不可缺和漠视的啊！正像这位可敬的女演员，虽然失去了一条极有价值的腿，但却赋予了人生更丰富的美和价值，她的生命并没有掉队啊……阅读全文，概述作者在文中叙述的两个故事。
联系全文，就文中划线的词句按要求回答下面问题。
（1）说说“你并未多想什么，只是用同情和尊敬的目光轻轻地掠过那些受伤的躯体”这句话中，作者“同情”什么？“尊敬”什么？
（2）请用文中原话回答“但总觉得有一种清洌的生命之美隐含在其中”这句话中“生命之美”的含义。对于失去左腿的女演员，作者为什么说 “她的生命没有掉队”？
阅读下面的材料，结合选文内容，说说你对“感激生命给予你这么多”的理解。
人生真正的道路是一条简陋的绳索。倘若你能优雅地走在上面，你要微笑，你要感激生命给予你这么多……而一旦你不幸被它绊倒，跌出了眼泪，当你爬起来重新上路时，你仍要始终不渝的微笑，你仍要感激生命给予你这么多……
语文综合性学习。
我们已迈着坚定的脚步走进龙年。龙，在中国人的记忆中，充满了无尽的象征与联想。让我
们一起来感受龙的文化。【书法识龙】书法，是中华艺术园地的一朵奇葩。请欣赏下面两幅含“龙”字的
书法作品，把作品内容用简体字抄写在相应的横线上。
A. B. 【春联说龙】作家麦家写了一副春联，下联却被打乱了，请你据意整合。
上联：弄墨迎春金龙赐喜
下联： （留香 读书 玉兔 辞岁）【合璧悟龙】龙是中华民族的文化标志，每个炎黄子孙都把自己视作龙的传人。请你为下面这则新闻拟写标题（不超过20个字）。
分隔两岸60余年的国画名作《富春山居图》2011年6月1日在宝岛合璧首展。在万众瞩目中，这幅元朝画家黄公望的传世名画，这幅见证了两岸同根、折射着同胞悲欢的不朽作品，以其历史性的“山水合璧”，深深激荡起两岸中华儿女共同的民族情怀。
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