中国近代史上英勇悲壮的反侵略战争中，少数民族籍的民族英雄有①

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中国近代史上英勇悲壮的反侵略战争中，少数民族籍的民族英雄有
①左宝贵 ②吉鸿昌 ③周保中 ④马本斋

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张（）

A．以法治保护宗教自由	B．以契约保障个人自由
C．废除封建财产私有制	D．建立民主共和政体

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关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革（）

A．主张废除教阶制度与宗教仪式	B．否定信仰上帝
C．宣扬《圣经》至高无上	D．挑战教会权威

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有个故事说，德行，住在难攀登的高山，由纯洁女神们掩护，凡人眼睛看不见，除非从心底流出血汗，求知，智慧，向善才能登上这人性之巅。——西摩尼得斯《德行》诗中所表达的思想与下列人物的思想最为契合的是（）

A．普罗泰戈拉	B．苏格拉底
C．梭伦	D．但丁

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17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是（）

A．宋明理学的深化和发展

B．资产阶级民主思想的兴起

C．对儒家思想的全面否定和批判

D．儒家思想在新的历史条件下的发展

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王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” “心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是（）

A．目的是为了加强人的道德修养	B．体现了“知行合一”的认识论学说
C．正确揭示了认识与实践的关系	D．认为良知是存在人们心中的天理

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