被西方教会势力指责为意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝，而中国

更新 2022-09-03
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被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是（）

A．日心说	B．进化论
C．量子论	D．相对论

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范镇奏章：“……宰相制国用，从古然也。今中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知，故财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已。中书视民之困，而不知使枢密减兵……而欲阴阳和，风雨时，家给人足，天下安治，不可得也。”范镇揭示了（）

A．秦朝丞相制度的弊端	B．唐朝三省六部制分权的优点
C．北宋中央分权制度的弊端	D．明朝废除丞相制度的作用

题型：未知
难度：未知

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中国古代中央官制中的中枢机构是指协助皇帝处理军国大事和发号施令的机构，也称“枢机”“机要”“枢要”。中枢机构的演变可分为三公、三省、二府和内阁军机四个时期，从中可得出的结论错误的是（）

A．呈现皇权加强、相权削弱的趋势

B．机构不断完善，对社会促进作用不断增大

C．封建政府行政效率得到提高

D．演变是与封建专制主义中央集权制度发展相一致

题型：未知
难度：未知

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“中国的政治思想家们已经逐步摸索出一套软的和硬的限制君主暴政的理论。于是，在天子之上，就有了道理、法律、天道。官僚们既可以依据这些理论来对君主实行软的教育，启发其自律。如不奏效，则施以硬的强谏乃至废黜。实际上，在中国存在君主的时代，多数情况下，官僚们正是依据这些理论来左右名义上尊崇的君主，主导政治运作。”作者强调（）

A．理论不完善必然导致君主专制政体弊端

B．采取软硬兼施手段才能有效抑制君主暴政

C．封建社会行政效率取决于君臣关系尊卑分明

D．限制君权理论建构推动社会政治有效运作

题型：未知
难度：未知

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南朝人名常有寓意。如文学家任昉，字彦昇，小字阿堆。其中“昉”暗寓任氏为齐地高门；“昇”暗指任氏随南方习俗；“阿”是吴地长辈对晚辈的爱称；“堆”比喻他为南方阜上的鸟，一飞冲天。任昉的名字主要反映了（）

A．魏晋时期南北方经济趋向平衡

B．标榜其世居齐鲁具有的文化优越性

C．南迁士族融合南北文化的心态

D．南迁士族融入南方文化的强烈意愿

题型：未知
难度：未知

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许悼云先生在其《西周史》中说：“商周的封建，事实上是基层地方社群政治权力的延续。”许先生对“封建”的评价主要是基于（）

A．周初继承了商朝时的地方政治制度

B．周王室众星捧月般政治格局的形成

C．权无力伸至诸侯所治理的共同体内部

D．依据血缘关系的亲疏远近确定政治权力

题型：未知
难度：未知

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