戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是
| A．进行政治变革，建立君主立宪政体 |
| B．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力 |
| C．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合 |
| D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束 |
相关试题
亚里士多德在《雅典政制》中记载梭伦的诗歌：“我使许多流落外邦的雅典人返回他们为神所保佑的祖国……对那些留在家乡遭受奴役之耻，在主人面前总是因害怕而发抖的人，我也使他们获得了自由。”取得以上效果的梭伦改革的措施是（）
①推行财产等级制度②颁布“解负令”
③建立四百人议事会④实行陶片放逐法
| A．①② | B．①②③ | C．②④ | D．②③④ |
汉武帝时诸列侯、郡守、二千石长吏每年必须向朝廷举荐一次人才，称为察举；另外还有征辟，所征之人不拘一格，凡有专长或被皇帝看中者，皆可随时征召。这表明西汉武帝时的选官制度具有一定的（）
| A．公平性 | B．民主性 | C．家庭性 | D．强制性 |
中国古代有种说法，人生有四大喜事：“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。” 其中“金榜题名时”反映了我国古代的什么制度（）
A科举制 B 察举制 C 征辟制 D九品中正制
古希腊哲学家有一句名言：“人是城邦的动物”。有四位同学对此做了不同的解释，你认为其中有错误的一项是（）
| A．这里的人主要是指希腊城邦中的成年男子 |
| B．城邦是指公民集团 |
| C．公民把城邦的利益看得高于一切 |
| D．公民的公众形象代表他所在的城邦 |
粤公网安备 44130202000953号