有人认为董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。董仲舒的下列言

有人认为“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒的下列言论中，能够支持这一观点的是

A．“罢黜百家，独尊儒术”	B．“屈民而仲君，屈君而伸天”
C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”	D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”

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蒋廷黻《中国近代史大纲》称“甲午战争是高度西洋化、近代化之日本战胜了低度西洋化、近代化之中国”与当时中国的低度西洋化有直接关系的是

A．统治者反对“求一技之末，而奉夷人为师”

B．长期战争与社会动荡阻碍社会转型

C．领导者认为“中国文武制度事事远出西人之上”

D．民众固守天朝上国理念抵制制度革新

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黄宗羲在汲取西方科学成果乃至方法的同时，却提出西方数学源于中国句股之学的重要观点，即概称的“西学中源”说。确立这种学说的真实意图

A．激发民族自尊自信，推动传统科学研究

B．普及西学，促进中西会通以复兴民族国家

C．抵制崇洋，增强中华民族的文化优越感

D．要求吸纳西学以中学为框架，防止以夷变夏

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1915年，中国观众开始迷上一位汉译名叫做“哑波林”的电影演员，亲切地称他为“滑稽大王”、“快活大王”。这位演员在当时大获成功的秘诀有
①电影技术的成熟与传播中的优势②默片形式彰显其哑剧表演的才能
③作品的通俗性和批判现实精神④电视的普及推动艺术走向大众化

A．①②③

B．②③

C．②③④

D．①②④

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“近看一塌糊涂，远看栩栩如生，非有大天才真功力者不能也。”看上去乱七八糟、随心所欲的每一个色点，都是经过科学的、精密的计算，所以每一名画家都是科学家或者数学家。这种表现技法当属

A．古典派

B．荒诞派

C．印象派

D．现代派

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莎士比亚认为戏剧“仿佛要给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面貌，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。以莎士比亚这种创作理念为指导构建的文艺经典是

A．《唐璜》	B．《战争与和平》
C．《等待戈多》	D．《悲惨世界》

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