明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要

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明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们
①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系

A．①②

B．①②③

C．②③

D．①②③④

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秦朝开始使用的“皇帝”称号和夏、商、周的“王”称号相比，本质的不同是

A．具有神化君权的特点	B．代表至高无上的权力
C．是古代政治发展的产物	D．是封建专制主义中央集权制度建立的表现

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观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是

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《三字经》写道：“周武王，始诛纣。八百载，最长久。”周朝“最长久”的制度保障是
①分封制②宗法制③礼乐制度④中央集权制度

A．①②③	B．②③④
C．①②④	D．①③④

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下列制度与成语“数典忘祖”“不肖子孙”相关联的是

A．井田制	B．宗法制
C．分封制	D．世袭制

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约瑟夫·奈教授2002年指出,当今国际力量的分布有如一盘三维空间的国际象棋:顶部的军事力量大致是单极的,中部的经济力量是多极的,底部包括众多的国家和非国家行为体(恐怖分子、黑客等),力量非常分散。下列表述同约瑟夫·奈教授的看法一致的是()

A．同苏联时期相比,俄罗斯的经济实力下降,军事实力并未削弱

B．冷战结束后,美国的军事和经济实力都保持着异常明显的优势

C．国际力量分布十分复杂,可以说世界多极化的格局已接近形成

D．从某些维度看,“单极世界”和“多极世界”都是比较准确的说法

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