中国小农经济开始解体是在A．隋唐时期B．明清时期C．鸦片战争

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中国小农经济开始解体是在

A．隋唐时期	B．明清时期
C．鸦片战争后	D．甲午战争后

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《马克思恩格斯全集》中称：“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现，以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改。”马克思恩格斯主要是强调罗马法

A．巩固了罗马的统治，维护了奴隶主贵族的利益

B．非常完美

C．促进社会稳定和帝国境内各民族的共同发展

D．为近代欧洲国家的立法奠定了基础

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斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是

A．罗马法完全摒弃了习惯法	B．罗马法追求至善至美的境界
C．罗马法体现与时俱进，为现实服务	D．罗马法主张消灭阶级压迫

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从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度的受到群众惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。对此，柏拉图提出一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集群众为你治病呢，还是去找医术精湛的大夫呢？”这说明

A．群体决策感情用事影响政治素质

B．雅典民主政治的原则逐渐遭到破坏

C．集体决策有利于维护雅典城邦安全

D．雅典的民主只是少数贵族的民主

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“陶片放逐法”是雅典公民实行民主的一种重要方式。美国考古学家在希腊发现了刻有铁米斯托克里（公元前5世纪雅典著名政治家，史书记载他曾被陶片放逐）名字的陶片190枚，辨认字迹确定是由14人刻写。对此解读合理的是

A．“陶片放逐法”充分体现了公民的意志

B．“陶片放逐法”是审判民主敌人的最佳方式

C．“陶片放逐法”肯定被少数人控制

D．体现了过于泛滥的直接民主的弊端

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李大钊曾在《史学要论》中写道：“历史总是记述以何种理由惹人注意的事，至于如何的事才惹人注意，则仁者见仁，智者见智。”他在这里主要强调的是

A．历史是存在过，且不为后人意图所左右的过去

B．历史叙述往往有它的特定意图

C．历史是某种外在因素作用下的产物

D．人们能在自己选择的条件下创造历史

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